百世神宗庙，千秋永裕陵。

钓筑收贤辅，天人与圣能。

辉光唐六典，度越汉中兴。

百世神宗庙，千秋永裕陵。

帝乡无马迹，空望白云乘。

《神宗皇帝挽词三首》

一

钓筑收贤辅，

天人与圣能。

辉光唐六典，

度越汉中兴。

百世神宗庙，

千秋永裕陵。

帝乡无马迹，

空望白云乘。

二

紫府来仙客，

黄金万古存。

文通三教外，

武立五方尊。

龙飞云满阙，

虎跃日临轩。

圣德传千古，

帝风动四邻。

三

朱楼皇帝梦，

绿野圣人游。

神鉴清天眼，

宝书定国筹。

云门通道路，

风磴接乾坤。

丹凤朝太阳，

九天翔华州。

这首诗词是黄庭坚为宋神宗所作的挽词，共分为三首。

第一首诗词表达了对宋神宗在位时的辅政之能和其为国家带来的繁荣的称赞。诗中提到了神宗收贤用人、天人合一、光耀唐朝的典章制度、推动汉中兴盛的功绩，以及神宗庙宇百世传承、陵墓永恒的意象。最后两句表达了对神宗远离尘嚣、升仙而去的景象的思念之情。

第二首诗词描述了神宗的圣德和威望。诗中以紫府来仙客、黄金万古存的形象，赞美了神宗的卓越地位和丰功伟绩。诗句中提到了神宗的文化通达和武功显赫，象征着他在文治武功上的卓越成就。最后两句以龙飞云满阙、虎跃日临轩的形象，描绘了神宗统治下的国家繁荣和安定。

第三首诗词中，黄庭坚运用梦境的意象，表达了对神宗治国英明和圣人风范的赞美。诗中提到了神宗的智慧如神鉴、善治如宝书的形象，以及神宗的治理手段通达如云门、威势广布如风磴，象征着他的统治权威和国家繁荣。最后两句以丹凤朝太阳、九天翔华州的景象，形容了神宗的崇高地位和功绩。

整首诗词通过铺陈神宗的治国功绩和崇高地位，表达了对神宗的深深敬仰和思念之情。黄庭坚通过丰富的意象和形象，展示了宋神宗在位时的治理才能、国家繁荣和社会稳定，将神宗塑造成了一位具有超凡智慧和威望的君主形象，同时也表达了对神宗离世后的思念和对其治理成就的永恒赞美。整首诗词充满了对帝王的颂扬和对国家的祝福，展示了作者对神宗的忠诚和崇敬之情。

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。