我亦乘槎问牛斗，此心刳尽一虚舟。

自学心斋室久虚，年来破荡一无馀。

春花秋叶非吾事，默坐焚香读道书。

一

破荡年来虚久，自学心斋室无馀。

吾非春花秋叶事，焚香默坐读道书。

二

坐读道书焚香默，事馀无室斋心学自。

虚久破荡来年吾，非事叶秋花春非。

三

虚久斋心学无馀，香焚道读坐默吾。

破荡吾香，事斋花非，年春叶秋非。

四

春花破荡无室吾，香焚斋心读道事。

非叶秋非，坐默香年，学无斋心虚久。

五

香焚斋心无室事，读道坐默来年破荡。

非叶秋非，吾香春花，心虚年久。

六

年久虚心斋无室，破荡香焚读道吾。

花春非叶，事无秋馀，坐默吾香。

七

读道心斋破荡虚，无室吾默坐香焚。

秋非叶非，香吾春花，事无年久。

八

香焚斋心无室吾，破荡年来坐默读道。

春非叶非，事无秋馀，虚久吾香。

《秋日即事八首》是宋代诗人郭印创作的一首诗词。这首诗表达了郭印在秋日自学心斋室的心境和感悟。

这首诗词通过自学心斋室的场景，表达了诗人郭印在秋日中的内心感受和心境。诗人提到自己已经虚度了很久的时光，年复一年地过去了，心灵中却没有留下什么实质的成果。对于春花和秋叶的变化，诗人并不关心，他坐在心斋室中，焚香默默地阅读道书。诗人强调自己追求的是道德和修养的境界，而不是世俗的荣誉或名利。他将自己的精力和时间都投入到了这个虔诚而宁静的修行中。

这首诗词的表达方式非常简练，逐句递进，每句都能呼应前后，构成了一个有机的整体。诗中运用了修辞手法的重复和倒装，使得诗句更加凝练有力。通过对自学心斋室的描写，诗人展示了自己超脱尘世的心态和对修行的追求。整首诗以简洁的语言传递出了一种淡泊宁静的人生态度，呼应了宋代士人的儒家思想和文人的修身养性之风。读者在阅读这首诗词时，可以感受到一种静谧与安宁，进而引发对内心世界的思考和对修行与人生意义的思索。