千福寺昧轩

作者:李覯(宋代)

何人指蒙昧,题作此轩名。

天理自昼夜,道心无晦明。

用当群物化,舍去一毛轻。

磊磊山前寺,时闻钟声声。

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诗文译文

谁人指引我进入这昧暗的轩室?

我以此为名,千福寺的昧轩。

天理自然地循环昼夜,

道心却无所不明。

我将化身成万物的形象,

放弃一毛不计。

在群山之前,宏伟的寺庙,

时常传来钟声,一声接一声。

诗文简析

《千福寺昧轩》表达了一种超越自我、追求道心的思想。诗中的昧轩象征着一种超越常规的存在,作者以此命名自己所居的地方。天理自然地循环昼夜,代表宇宙的运行规律,而道心则代表着纯净的心灵和思想。诗人将自己视为万物的一部分,舍弃个人的利益,追求心灵的升华和超越。寺庙的钟声则象征着宗教信仰和灵性的存在,时常回响在山谷中,增添了一种宁静和祥和的氛围。

诗文赏析

《千福寺昧轩》以简洁的语言表达了诗人对道心境界的追求和超越个人的理念。诗中运用了对比的手法,将昼夜的循环与道心的晦明形成对照,突出了道心的纯净和高于世俗的境界。诗人以自己居住的昧轩来象征自己的思想境界,将个人的存在融入到宇宙的运行中,体现了一种超越个体的宇宙意识。寺庙的钟声则为诗中增添了一种安详和祥和的氛围,让人感受到宗教信仰和灵性的存在。整首境深远,字里行间透露出一种追求升华和超越的精神,给人以思考和启发。

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无比。

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至福山书堂示诸学子诗,明代,湛若水,

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为语山中人,诣道以我观。

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自题近视

作者:张弼(明代)

自题近视,明代,张弼,

肉锁双瞳一望迷,读书须是把头低。路逢故旧初难识,笔落花笺或反题。

先代太师欧六一,当朝学士宋潜溪。自惭驽钝非良骥,也与麒麟一样蹄。

25

九日次杜韵

九日次杜韵,明代,吴与弼,

当年谢病辞金阙,此日高登在凤台。嘉礼特蒙天使盛,客怀时向故人开。

浮沉转盼成今古,寒暑惊心几往来。万事蹉跎空白发,馀龄程课为谁催。

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