旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。

旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。

金钱饶孔雀，锦段落山鸡。

王子调清管，天人降紫泥。

岂无云路分，相望不应迷。

旧时的镜子在哪里，鸾凤已不再映照。

凋零的桐树上无凤凰停栖。

富有的人们拥有金钱，却只能养孔雀和山鸡。

珍贵的锦段落在山鸡身上。

王子吹奏着优美的笛子，天人赐予紫泥。

虽然没有云路将我们分开，但我们依然能相望，不会迷失。

《鸾凤》是一首唐代李商隐创作的诗词。诗人以鸾凤为象征，抒发了对美好时光逝去的感触和对现实境况的思考。

诗中写道，旧时的镜子不再有鸾凤映照，凋零的桐树上也不再停栖凤凰。富裕的人们拥有金钱，但是却只能养孔雀和山鸡，珍贵的锦缎也摔落到了山鸡那里。王子吹奏清婉的笛子，天人赐予紫泥。虽然没有云路来分开彼此，但是彼此仍能相望，不会迷失。

旧时的镜子在哪里，鸾凤已不再映照。

凋零的桐树上无凤凰停栖。

富有的人们拥有金钱，却只能养孔雀和山鸡。

珍贵的锦段落在山鸡身上。

王子吹奏着优美的笛子，天人赐予紫泥。

虽然没有云路将我们分开，但我们依然能相望，不会迷失。

这首诗词表达了作者对逝去时光的怀念和对现实的思考。鸾凤作为中国传统的吉祥物，象征着美好和幸福，但在现实中，美好的事物渐渐凋零，被普通的生活所取代。诗人通过对比，表达了对美好时光的怀念和对现实境况的思考。

诗词运用了对偶和反衬的手法，通过写镜子和鸾凤、桐树和凤凰的对照，强调了逝去的美好和现实的平凡。通过写富裕人们和金钱养孔雀、锦缎落到山鸡身上的对比，表现了现实的状况和人们对美好事物的追求。最后，诗人通过王子吹奏清婉的笛子和天人赐予紫泥，表达了对艺术和精神追求的希望。

整首诗词流畅而优美，通过对比和反衬，表现出诗人对美好时光的怀念和对现实的思考，展现出作者细腻而深邃的情感和洞察力。同时，借助鸾凤、桐树等象征性的意象，增添了的深度和韵味。

李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。