还应毫末长,始见拂丹霄。
得子从西国,成阴见昔朝。
势随双刹直,寒出四墙遥。
带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
远根穿古井,高顶起凉飙。
影动悬灯夜,声繁过雨朝。
静迟松桂老,坚任雪霜凋。
永共终南在,应随劫火烧。
《兴善寺贝多树》是一首唐代张乔的诗,描述了一棵古老的贝多树。
:这棵古老的贝多树历经岁月长存,开始看到它拂过天际。它得到了从西方国家带来的宝贝(指西方佛教传入中国),成为了荫凉遮盖着太阳的景象。它的力量直径贯穿了两座寺庙,凉风从四面八方吹来。贝多树的枝叶上有春天鸟儿的啼声,夜晚有月光照耀,早晨有雨声打乱宁静。它静静地矗立在古井边,高耸的枝顶受到寒风的吹拂。它的影子在夜晚摇摆,声音在晨曦中嘈杂。它静寂地等待松树和桂树的衰老,坚强地承受雪霜带来的衰败。它将与终南山永远在一起,即使世界被毁灭,也会与劫火一同烧尽。
:这首诗以描写一棵古老的贝多树为主题,通过对树木形态、生态以及与周围环境的互动描绘出了一个充满生气和力量的场景。作者通过对树木的描写,表达了对自然力量的敬畏和赞美,同时也表达了对历史和传统的关注和思考。整首境宏大,语言简洁明快,通过对树木的形象描绘,传达出深邃的哲理和情感。
(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。
琼山诸秀才秋闱不第诗送之归,明代,释今无,
男儿负所学,挟笔干时贤。所求贵得志,展翼青云巅。
家住扶桑下,门临铜柱边。海水一万里,崎岖路几千。
只身涉溟渤,行李滋蛮烟。富贵如可求,艰难甘弃捐。
讵意竹箭流,还教点额旋。孙阳实未来,绝尘徒自怜。
且归玩沧海,五车恣幽研。他年一昂首,自然摩高天。
石房垂椰叶,芸室烧龙涎。药苗穿篱秀,秋韭割来鲜。
烹鸡下美酒,茉莉薰昼眠。人生有如此,圭组何必先。
我本谈空士,旧游曾留连。道义既云合,交情良亦坚。
相订或重来,开池种白莲。今转送君去,殷勤一赠言。
客路日易短,寒螀啼君前。悲欢岂有定,倚仗久难诠。
五尺何多力,万事如钩连。秉心皈绣佛,胜着祖生鞭。
冲卿席上得作,宋代,王安石,
咨予乏时才,始愿乃丘壑。强走十五年,朱颜已非昨。
低回大梁下,屡叹风沙恶。所欣同舍郎,诱我文义博。
古声无慆淫,真味有淡泊。追攀风月久,貌简非心略。
君恩忽推徙,所望颇乖错。尚怜得经过,未比参辰各。
留连惜馀景,从子至日落。明灯照亲友,环坐倾杯杓。
别离宽后悲,笑语尽今乐。论诗知不如,兴至亦同作。
林德祖有诗寄光禄蒋卿梦锡阶及送朱博士骏发终篇皆见及次韵寄怀 其一,宋代,程俱,
闭门那复赋三都,传世何妨强著书。东海遗荣行路叹,南山归隐故人疏。
尚平婚嫁无馀累,摩诘身心即净居。六十挂冠虽早计,绝胜衔索泣枯鱼。
和陶渊明饮酒二十首 其十二,明代,祝允明,
吾足如转莲,遇风无停时。节候迭代序,常与家室辞。
三岁凡五出,别离复在兹。行止岂有津,谁为我稽疑。
不若巢中禽,乃免霜霰欺。天运实为尔,通塞任所之。
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