六经古诗

吴耿先生还北山旧居

作者:陈洙(宋代)

苍浪两鬓斑,尽意六经间。有术佐明主,无官归故山。钓台春水碧,吟榭暮云闲。见说还家后,重将旧史删。

437

示子遹

作者:陆游(宋代)

敢恨吾生後圣贤,六经虽缺尚成编。本来尧舜身亲见,孰谓丘轲道不传?妙理岂求逢掖外,淳风宁在结绳前。此身未死还堪勉,更伴吾儿学数年。

940

六言杂兴

作者:陆游(宋代)

熟读大小止观,精思内外黄庭。直使超然有得,岂若渊源六经。

927

冬夜读书有感

作者:陆游(宋代)

落叶残芜又一冬,老人光景易匆匆。不论病惰耕桑业,但恨贫分学问功。马昔腾骧离冀北,鹤今憔悴返辽东。六经未与秦灰冷,尚付余年断简中。

687

冬夜读书

作者:陆游(宋代)

平生喜藏书,拱璧未为宝!归来稽山下,烂漫恣探讨。六经万世眼,守此可以老。多闻竟何用,绮语期一扫。幽居出户稀,衰病拥炉早。青灯照黄卷,作意勿草草。

547

送韩漕华文移节江东

公家文公天斗星,可双孟氏再六经。姓名不上凌烟去,只与日月争光明。君家魏国天一柱,柱天无倾日无雾。唯天唯尧唯永昭,皋且以还俱避路。只今百年三百年,文献衣被芝与兰。华文使者典刑存,一生流坎晚乃骞。台...

719

题黄唐伯一经堂

人言天地生仲尼,不知仲尼生两仪。易中先自有太极,生天生地谁得知。一经以後脉为六,六经以前一经足。学子要探天地心,诗书执礼皆可寻。吾乡後身黄叔度,教子一经有住处。寄言韦家父子间,浪比籯金良汗颜。

493

晚泊长沙示秦处度范元实用寄明略和父韵五首

范公太史僚,山立乃先达。发挥百代史,管以六经辖。投身转岭海,就木乃京洛。仲子见长沙,且用慰饥渴。

867

郭西文孝庙

帝子宸游白玉京,江南遗庙尚丹青。寝园月暗衣冠古,选阁云深笔砚灵。清卫有威森凤戟,娇嫔无语倚龙屏。太平天子尊儒学,锦帙黄封赐六经。

640

叶少蕴生朝

先生早贵当天升,文章尔雅传六经。腹包万卷书纵横,玉堂草制群公惊。绣鞯绿发趋承明,意气已向沙堤行。出入四纪更宠荣,声华摩空郁峥嵘。坐啸十郡历九卿,视公进退为重轻。圣神天子开延英,丞辖政地思仪型。中...

636

谢兄编言仁求诗

作者:方岳(宋代)

孟子言仁惟一字,曾子言仁惟一唯。风霆霜露天何言,吾夫子言非得已。六经在天如北斗,尚多不经圣人手。杏花零落晓坛荒,各自蜂房开户牖。屋下架屋楼上楼,不三万言渠不休。夜寒一灯供掉头,泓颖何罪云烟愁。阿...

806

龚山长栖阁

作者:刘过(宋代)

不知此是何人宅,杨柳虽低屋却高。见说图书皆长物,六经之外有离骚。

758

赠许从道之子祖孙

作者:刘过(宋代)

祖孙今年几年齿,两髻紞紞垂到耳。读书要以六经先,次第汉唐十七史。老夫见之窃不然,别有一说为举似。方今孽胡日衰甚,河朔早暮风尘起。腐儒酸寒作何用,国家所欠奇伟士。丈夫立身两字尽,臣子忠孝而已矣。吾...

789

寄如愚珙二首

雁塔蟾宫尽假途,要须行实副名誉。六经堂上归来日,饱读平生未见书。

956

减字木兰花

作者:沈瀛(宋代)

不如知止。看尽世间无可喜。心热生风。王老门前问仲通、仲淹王通。六经如酒。一句中人仁者寿。仁道伊何。要处还他静处多。

669

送横舟真士游茅山

海鲵吹腥浪千尺,野渡横舟人不识。春风未暖六经灰。闲抱黄庭煮白石。缘章夜彻九虎关,坐使业海生青莲。蟾蜍窟冷手自探,西湖一鹤梅花仙。四时茫茫行大块,君向何山飞羽佩。双袖携云发天台,孤竹骑龙穷地肺。瓣...

510

悼止斋陈先生

万里长江发自岷,作兴一代有新人。六经疑难言前解,千古兴亡笔下陈。爱向田间看耜耒,肯留天上掌丝纶。如公到处镌佳句,今日池塘草自春。

626

孝感堂

孝为百行本,儒训存六经。未有仁而遗,礼宜权重轻。哀严以事死,敬乐以事生。岂徒天性得,乃见人道成。显显三彭子,德事肃且馨。好仁无以尚,尊誉乡有评。当年彩衣戏,此日羊枣诚。春秋荐霜露,洒扫供粢盛。新...

893

读书四首

作者:曾几(宋代)

勿谓微言久绝弦,六经正用此心传。假令坏壁无馀烬,日月堂堂故丽天。

582

荆公

君臣一德盛熙宁,厌故趋新用六经。但怪画图来郑侠,何期奏议出唐坰。掌中大地山河舞,舌底中原草木腥。养就祸胎身始去,依然锺阜向人青。

798

赋应斋卷后

软红尘里独君醒,拂袖归来醉六经。白雪阳春真寡和,高山流水要人听。平生艺圃头将白,依旧昭亭眼最青。莫问培见恣鹏运,只须隐几送鸿冥。

778

文节谢公挽歌

不甘摇尾乞人怜,视死如归气浩然。千古六经俱扫地,独公一柱肯擎天。乾坤万劫英雄尽,文节双高日月悬。惆怅老身空有泪,玉亭无路荐寒泉。

471

劝学诗

作者:赵恒(宋代)

富家不用买良田,书中自有千锺粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。

623

箕子碑

凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀...

460
古文诗经

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