苏幕遮

大真元,超法界。

锻炼精华,历劫常不坏。

七朵金莲神通大。

普度群迷,同赴蟠桃会。

紫金丹,白玉块。

处处圆明,朗朗常现在。

一派清流通方外。

遍体阳神,出入谁能赛。

428

诗文译文

苏幕遮,高高的帷幕垂下。

大真元,超越法界。

锻炼精华,历经劫难常不坏。

七朵金莲神通广大。

普度众生迷惑,一同赴蟠桃盛会。

紫金丹,白玉块。

无处不显现圆明,明朗常在。

如一条清流流通方外。

全身充满阳光之神,出入谁可与之媲美。

诗文简析

这首诗词以深奥的修行主题为基础,描绘了大真元的超越力量和它对修行者的影响。大真元代表了无限的生命能量和灵性境界,它超越了尘世的束缚,使修行者能够锻炼自己的精华,经历各种劫难而不受损害。诗中提到的七朵金莲象征着七个能力或境界的开启,使修行者具备了广大的神通。修行者以大真元的力量普度众生,引导他们解脱迷惑,一同参加蟠桃盛会,象征着修行者以智慧和慈悲帮助他人获得幸福和解脱。

诗文赏析

该诗词通过象征和隐喻展示了修行者追求超越尘世的境界和力量。大真元代表了修行的最高境界,它具有超越性和不可摧毁的特质。金莲象征着神通和智慧,七朵金莲的出现表明修行者在修炼中获得了广泛的能力和境界。诗中提到的紫金丹和白玉块分别象征着修行者内外的净化和升华,以及灵性和身体的完美融合。

诗中还强调了修行者的使命和责任,即普度众生,引导他们走向幸福和解脱。参加蟠桃盛会象征着修行者与其他修行者一同分享修行果实,互相启迪和帮助。整首诗描绘了修行者内外充满阳光之神的形象,表达了修行者在修炼过程中的充实和卓越。

总之,这首诗词以深奥的象征意象展现了修行者追求大真元、超越尘世和普度众生的境界与使命,表达了修行者在修炼中获得的力量和成就。

高道宽

(1195—1277)元应州怀仁人,字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。

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929
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