岳顶见天池,神异安可度。
勿谓无波涛,云雷有时恶。
乘此澄清间,吾缨可以濯。
岳顶见天池,神异安可度。
勿谓无波涛,云雷有时恶。
乘此澄清间,吾缨可以濯。
《和人游嵩山十二题其九·天池》是宋代文学家范仲淹创作的一首诗词。这首诗描绘了范仲淹与他的伙伴一同游览嵩山时所见所感。
这首诗以嵩山的天池为背景,表达了范仲淹对自然景观的赞美和对人生的思考。
首先,范仲淹描述了岳顶上的天池,将其形容为神秘而不可渡过的。这里的“天池”指的是山顶上的湖泊,象征着高山之巅的宁静和神秘。作者用“神异”来形容天池,强调了其超凡脱俗的特性。
接着,范仲淹反驳了有人认为天池没有波涛的说法。他说云雷有时会使天池变得恶劣,暗示了自然界的变幻无常和不可预测性。这种变化也让人们对天池的神秘感更加深刻。
最后,范仲淹以此时的澄清间隙为契机,表达了他希望能够在这样的环境中洗涤自己的内心。他说“吾缨可以濯”,意味着他希望通过与自然的亲近来净化自己的心灵,摆脱尘世的纷扰。
总的来说,这首诗词通过描绘嵩山天池的神秘和变幻,表达了范仲淹对自然的敬畏和对人生的思考。它呈现了作者对自然景观的赞美,并通过自然的洗涤来寻求内心的宁静和净化。
范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有著名的《岳阳楼记》。
乞醯,宋代,谢枋得,
平生忍酸寒,鼻吸醋三斗。
先民耻乞字,乞醯良可丑。
卖鸡买鱼烹,鸡鱼谁舍取。
将为水晶脍,聊悦苦吟口。
主人曰无醯,调和只宜酒。
一夜严霜寒,池冰坚可扣。
谁知酒不冰,流澌鱼可走。
旁观粲然笑,易牙知此否。
始知五味和,咸酸必相有。
提壶我有示,君瓮肯发瓿。
宿诺惠未来,望梅渴已久。
似闻君酿醯,巧心出杨柳。
杨柳属他人,肠断香山叟。
举瓢酌醯时,又忆玉纤手。
一顾一心酸,泪珠满翠袖。
此亦人至情,何不告朋友。
古人有乞浆,得酒意愈厚。
又恐酒俱来,太岁正在酉。
再来常州昭礼出示虞山往来诗卷先是昭礼与予共载昭礼上虞山予过溧阳昭礼有诗次韵,宋代,赵蕃,
舟人厌牵挽,我辈乐萦纡。晨起愁分背,逢人屡问涂。
看君著屐进,雅胜折腰趋。此段真高迈,诗中不可无。
丽阳祠,宋代,俞德邻,
峭壁出蒙茏,澄溪深漭潒。碧瓦映朱扉,雕甍灿金榜。
巫觋纷后先,苾芬盛肸蚃。云此丽阳祠,桂籍夙所掌。
当时逢掖士,祈禬何穰穰。歘然梦寐通,其应捷影响。
我学非时须,青紫绝妄想。及兹值艰虞,乾坤倦摇荡。
山行愁虎狼,川游畏夔罔。故乡隔三秋,烟尘极坱莽。
神兮罔时怨,诃护迄来往。中夜若有闻,缥渺隘云仗。
及明泛逆溪,祥飙送双桨。
落叶行,元代,吴师道,
山窗独眠抱秋冷,四壁无声中夜醒。天清急雨忽万点,月出枯蛇纷众影。
开门飒飒非故林,满空乱叶抟愁阴。石涧流红□泉咽,藓痕掩碧孤蚕吟。
高秋共谁听萧瑟,却忆江南远游客。楚天摇落白日高,万里扁舟荡秋色。
江南客来归,山中叶亦稀。相思绕遍寒树下,有恨愿随秋风吹。
山空夜寒风渐微,惨惨霜露沾人衣,哀鸿独叫残云飞。
登广福寺佛阁望西山,明代,吴宽,
城中过坊口,时见山一面。
车尘半空起,忽复不可见。
今日出城西,初喜见山便。
恨当长夏时,草木更葱蒨。
遮胸如执圭,隐首或侧弁。
行行七里余,胜地得僧院。
仰瞻何突兀,杰阁俯高殿。
百级蹑层梯,身向西阑转。
横绝旷野中,苍翠争自衒。
已将目力穷,却任胫骨颤。
群山不知名,起伏端可辨。
势从西南来,遥向西北旋。
万马如驰逐,阵列如鏖战。
白云与碧霭,岩姿陡然变。
谁倩丹青人,为我展画卷。
老至客京华,宦游真已倦。
若使入山行,所历岂能遍。
一览青可了,无如此中善。
雨中听打铁子唱吴歌,明代,释函可,
孤寺沙四围,曲声从中起。初发雨霏微,须臾忽滂沛。
飘风绕屋梁,遏云云欲坠。鸾吹与莺啼,化作清商意。
神女朝暮愁,鲛人深下泪。半夜弹箜篌,河流终瀰瀰。
此地多野干,镇日鸣不已。愿借清绝音,一为洗烦耳。
乍听疑广陵,又疑秦淮沚。试问歌者谁,云是打铁子。
少小学阊门,随飙度辽海。无食涩歌喉,挥锤涕如雨。
再请歌一曲,未歌先掩袂。宛转更悲凉,增我流离思。
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