养家苦,没程头。
一朝身死作阴囚。
见阎王,不自由。
修行好,有程头。
三千功满不为囚。
做神仙,得自由。
养家庭痛苦,在程头。
一旦身死作阴囚犯。
见阎王,不自由。
修行好,有程头。
三千功满不为囚犯。
做神仙,得到自由。
养家艰辛,无暇休息。危机重重,如围棋局。被人误解,无处祈祷。修行有成,极为稀奇。姹婴争相驾驭虎龙。献身为仙,凤凰与麒麟。
这首诗以养家为主题,描绘了作者在生活中的艰辛和困境。他常常忙于养家糊口,没有时间休息。作者将生活比喻为一盘围棋,描述了他面临的各种危机和挑战。他的努力常常被他人误解,无法得到他们的理解和支持,也无处寻求安慰和祈祷。然而,作者通过不断修行,最终获得了成功,这在当时是非常罕见的。诗中还出现了姹婴(中国神话中的女仙)竞相骑乘虎和龙,献身为仙的凤凰和麒麟,这些形象象征着作者在修行中的追求和成就。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展现了作者的奋斗与坚持,表达了对生活的热爱和追求。它饱含了元代社会士人的思想境界和价值观念,同时也反映了那个时代普通人的生活困境和对理想的追求。整体而言,这首诗词以朴实的表达方式传达出了作者的内心世界和情感体验,给人以启示和共鸣。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
【双调】锦上花 春游,元代,张碧山,
燕语莺啼,和风迟日。郊外踏青,禁烟寒食。拜扫人家,这壁共那壁。悲喜
交杂,哭的共笑的。坟前列子孙,冢上卧狐狸。几处荒坟,半全共半毁。几陌银
钱,半灰共半泥。几个相知,半人共半鬼。
【清江引】见了也泪淹衫袖湿,这的是傍州例。黄金少甚藏,白酒须当醉,
浇奠杀九泉无半米。
【碧玉箫】寒暑相催,日月率风疾。名利驱驰,车辄涌潮退。省可里着气力,
休则管里耽是非。饱暖肚皮,留取元阳真气。将一伙儿鼓笛,选一答儿清闲地。
【尾声】摆一个齐整欢筵会,做一段笑乐新杂剧。杂剧要旦末双全,筵席要
水陆俱备。唱道趁着这美景良辰,请几个达时务英雄辈。劝你这知已的相识,知
知不知在于你。
【越调】小桃红 湖上和刘时,元代,张可久,
湖上和刘时中二首
一声娇燕绿杨枝,满眼寻芳事。塔影雷峰水边寺,夕阳时,画船无数围花市。三弦玉指,双钩草字,题赠粉团儿。
棹歌惊起锦鸳鸯,开宴新亭上。诗有新题酒无量,醉何妨?长吟笑倚阑干望。西湖夜凉,吴姬低唱,画舫宿荷香。
复至曹娥堰寄剡县丁元珍,宋代,王安石,
溪水浑浑来自北,千山抱水清相射。
山深水急无艇子,欲从故人安可得。
故人昔日此水上,樽酒扁舟慰行役。
津亭把手坐一笑,我喜满怀君动色。
论新讲旧惜未足,落日低徊已催客。
离心自醉不复饮,秋果寒花空满席。
今年却坐相逢处,怊怅难求别时迹。
可怜溪水自南流,安得溪船问消息。
代祀西岳答袁伯长王继学马伯庸三学士二首 其二,元代,虞集,
栈道年年葺旧摧,已将平易履崔嵬。经行关辅图中见,梦恋乡山马上来。
诸葛精神明似日,相如情思冷于灰。重思亲舍犹南国,愿托江波去却回。
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