次韵和王敏仲望祝融峰四首

南帝尊严敕六丁,剜湘为砚岳为屏。

照青叠秀俱来会,惟有中锋在杳冥。

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诗文译文

南帝尊严敕六丁,

剜湘为砚岳为屏。

照青叠秀俱来会,

惟有中锋在杳冥。

诗文简析

这首诗词表达了对王敏仲望祝融峰的赞美。诗中南帝指的是祝融,他被尊崇为南方的帝王。敕六丁表示祝融的威严之处,六丁是指祝融六翼的神力。剜湘为砚、岳为屏,表达了祝融峰的壮丽景色,如同被剜下的湘江作为墨砚,大山如屏障一般屹立不倒。照青叠秀俱来会,指的是祝融峰上的景色美丽壮观,青山叠翠,秀丽绝伦。最后两句\"惟有中锋在杳冥\"意味着祝融峰的中心峰巅高耸入云,仿佛遥不可及的神秘所在。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言描绘了祝融峰的壮丽景色和神秘感。通过运用象征手法,将祝融峰比喻为砚台和屏风,展现了其巍峨壮丽的景象。诗中的\"照青叠秀俱来会\"表达了山峰的秀美和山青水秀的自然景观,给人以美好的联想。而\"惟有中锋在杳冥\"则增添了祝融峰的神秘感,使读者对其充满向往之情。

整体而言,这首诗词通过简练的语言和形象的描绘,展现了祝融峰的壮丽景色和神秘氛围,给人以美的享受和想象的空间。读者在欣赏诗词的同时,也会被其所描绘的景色所吸引,感受到大自然的伟力和美妙。

孔武仲

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。

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雪夕

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筹思亭,宋代,王安石,

昔人何计亦何思,许国忧民适此时。

寓兴中园为远趣,托名华榜有新诗。

数株碧柳苍苔地,一丈红蕖渌水池。

坐听楚谣知岁美,想衔杯酒问花期。

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夜闻春风有感奉寄同院子华紫微长文景仁

夜闻春风有感奉寄同院子华紫微长文景仁,宋代,欧阳修,

闰後春深雪始销,东风凌铄势方豪。

阳生草木黄泉动,冰破江湖白浪高。

未报国恩嗟病骨,可怜身事一渔舠。

少年自与芳菲竞,莫笑衰翁拥弊袍。

587

始居山营室诗

始居山营室诗,南北朝,刘峻,

自昔厌喧嚣,执志好栖息。啸歌弃城市,归来事耕织。

凿户窥嶕峣,开轩望崭崱。激水檐前溜,修竹堂阴植。

香风鸣紫莺,高梧巢绿翼。泉脉洞杳杳,流波下不极。

仿佛玉山隈,想像瑶池侧。夜诵神仙记,旦吸云霞色。

将驭六龙舆,行从三鸟食。谁与金门士,抚心论胸臆。

659

入睦州分水路忆刘长卿

入睦州分水路忆刘长卿,唐代,李嘉祐,

北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。

463

酬庆州五弟

酬庆州五弟,宋代,范纯仁,

仲氏居青琐,予而各大州。报君当尽节,省己合回头。

继述将何有,荣华过即休。相期知止足,里社早同游。

877

癸亥初到岭下寄汪圣锡

癸亥初到岭下寄汪圣锡,宋代,张九成,

人物苦难得,闭眼不敢看。

孤芳擢荒秽,秀色出榛菅。

怀我同心友,正在天一端。

文字妙入圣,操履到所难。

美玉经三煆,贞松过凝寒。

怜我窜庾岭,色惨颜不欢。

书来每慰荐,苦语余辛酸。

不上泰山顶,安知天地宽。

相思暮烟起,片月过前滩。

477
古文诗经

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