愍儒坑

智力区区不为身,欲将何物助强秦。

只应埋没千秋后,更足诗人发冢人。

916

诗文译文

智力区区不为身,

欲将何物助强秦。

只应埋没千秋后,

更足诗人发冢人。

诗文简析

这首诗词表达了王安石对当时朝廷对待儒学的态度的不满和愤慨。他认为自己的才智虽然有限,但并不是为了谋求个人的功名利禄,而是希望能为国家和社会做出贡献。然而,现实却是他的才智被埋没,无法得到施展的机会。他对于当时朝廷的执政者将儒学置于次要的地位感到愤怒,因为他认为儒学是治理国家的根本。他希望能够有机会发挥自己的才智,为国家建功立业。

诗文赏析

《愍儒坑》这首诗词表达了王安石对儒学被贬低的不满情绪。他用\"智力区区\"来形容自己的才智,表明自己的能力虽然有限,但他并不是为了个人的利益而追求权势。\"不为身\"一句表明他的志向是为国家和民众谋福利,而非自身的荣华富贵。

诗中提到\"助强秦\",意指希望能够为国家做出贡献,使国家变得强大。这里的\"秦\"可以理解为代指国家的意象,而非具体的秦朝。王安石希望通过自己的才智,推动国家的发展和进步。

接下来的两句\"只应埋没千秋后,更足诗人发冢人\"表达了他对自己的期望和愿望。他希望自己的才智和思想能够被后人所发现和珍惜,成为后世诗人的启迪和借鉴。这也是他对自己才智被埋没的一种自我安慰和寄托。

总的来说,这首诗词展现了王安石对于当时政治环境的不满和对自身价值的肯定。他通过自己的诗词表达了对儒学的支持和对国家发展的期望,同时也表达了对自己才智被埋没的无奈和愤怒。这首诗词在表达个人情感的同时,也具有普遍的社会意义,对后世的文人和读者产生了一定的影响。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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惠山寺与子羽话别

作者:华察(明代)

惠山寺与子羽话别,明代,华察,

看山不觉暝,月出禅林幽。

夜静见空色,身闲忘去留。

疏钟隔云度,残叶映泉流。

此地欲为别,诸天生暮愁。

972

乙卯十九首 其十一

乙卯十九首 其十一,明代,范景文,

减俸劝施收几斛,沟中或可存遗骨。青州富守亦何人,苦口属告我良牧。

592

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长门曲 其二,宋代,刘攽,

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594

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渡钱塘江,宋代,徐照,

怒潮出海门,巨浪贴天白。

阿香击鼓喧,地轴忽崩坼。

大令虬与龙,讋畏改窟宅。

千艘未敢前,长年面忧色。

水程八十里,动有千里隔。

飞橹更无常,身世难可测。

缚缆庙山脚,炊烟岸连碧。

天无砲车云,风响稍自激。

低回兀小篷,滉漾任所适。

青瑶沐金蟾,四向山绝迹。

仰面观斗柄,意可晓南北。

吴桥淮楚棹,尽为声利役。

天公悯我忧,江水平如席。

何年变平陆,险危免经历。

遥遥星火红,知近人家侧。

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741

和答同年朱君佐邦伯二首 其二

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和答同年朱君佐邦伯二首 其二,明代,顾璘,

驰驱空病骨,偃仰负清朝。独采山中药,期寻海上桥。

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649

归去来兮引

归去来兮引,宋代,杨万里,

侬家贫甚诉长饥。幼稚满庭闱。正坐瓶无储粟,漫求为吏东西。
偶然彭泽近邻圻。公秫滑流匙。葛巾劝我求为酒,黄菊怨、冷落东篱。五斗折腰,谁能许事,归去来兮。
老圃半榛茨。山田欲蒺藜。念心为形役又奚悲。独惆怅前迷。不谏后方追。觉今来是了,觉昨来非。
扁舟轻风破朝霏。风细漫吹衣。试问征夫前路,晨光小,恨熹微。乃瞻衡宇戴奔驰。迎候满荆扉。已荒三径存松菊,喜诸幼、入室相携。有酒盈尊,引触自酌,庭树遣颜怡。
容膝易安栖。南窗寄傲睨。更小园日涉趣尤奇。尽虽设柴门,长是闭斜晖。纵遐观矫首,短策扶持。
浮云出岫岂心思。鸟倦亦归飞。翳翳流光将入,孤松抚处凄其。息交绝友堑山溪。世与我相违。驾言复出何求者,旷千载、今欲从谁。亲戚笑谈,琴书触咏,莫遣俗人郑。告西畴有事要耘耔。容老子舟车,取意任委蛇。历崎岖窈窕,丘壑随宜。1111
欣欣花木向荣滋。泉水始流澌。万物得时如许,此生休笑吾衰。寓形字内几何时。岂问去留为。委心任运无多虑,顾皇皇、将欲何之。大化中间,乘流归尽,喜惧莫随伊。
富贵本危机。云乡不可期。趁良辰、孤往恣游嬉。独临水登山,舒啸更哦诗。除乐天知命,了复奚疑。

599

白雪

白雪,宋代,葛胜仲,

名,神奇之趣,非古今画家者流也。惟是京口翟伯寿,余生平至交,昨豪夺余自秘着色袖卷,盟于天而后不复力取归。往岁挂冠神武门,居京城旧庐,以白雪词寄之,世所谓念奴娇也

洞天昼永,正中和时候,凉飙初起。羽扇纶巾,云流处,水绕山重云委。好雨新晴,绮霞明丽,全是丹青戏。豪攘横卷,楚天应解深秘。

留滞。字学书林,折腰缘为米,无机涉世。投组归来欣自肆,目仰云霄醒醉。论少卑之,家声接武,月旦评吾子。凭高临望,桂轮徒共千里。

700

生查子

生查子,宋代,魏子敬,

愁盈镜里山,心叠琴中恨。露湿玉阑秋,香伴银屏冷。
云归月正圆,雁到人无信。孤损凤皇钗,立津梧桐影。

954

念奴娇 其五 西湖和人韵

念奴娇 其五 西湖和人韵,宋代,辛弃疾,

晚风吹雨,战新荷、声乱明珠苍璧。谁把香奁收宝镜,云锦红涵湖碧。

飞鸟翻空,游鱼吹浪,惯趁笙歌席。坐中豪气,看公一饮千石。

遥想处士风流,鹤随人去,老作飞仙伯。茅舍疏篱今在否,松竹已非畴昔。

欲说当年,望湖楼下,水与云宽窄。醉中休问,断肠桃叶消息。

629

山泽

作者:陆游(宋代)

山泽,宋代,陆游,

我本山泽人,散诞傲簪裳。

宦游五十年,天遣还农桑。

东阡南陌间,吾亦爱吾乡。

楚祠坐秋社,隋寺观夜场。

醉迷采苍耳,旅饭炊黄粱。

自疑太古民,百年乐未央。

有时闲暇时,颇复诵老庄;亦尝游岷峨,略闻度世方。

气为东道主,主安客自长。

却後五百年,见我灞城旁。

681

发孔镇晨炊漆桥道中纪行十首 其十

发孔镇晨炊漆桥道中纪行十首 其十,宋代,杨万里,

水夹横堤柳万株,雨馀新沐更新梳。柔条如线长而细,不贯双鱼只贯珠。

694

诗二首 其二

作者:董京(魏晋)

诗二首 其二,魏晋,董京,

孔子不遇。时彼感麟。麟乎麟。胡不遁世以存真。

524

秋阳观二绝 其一

秋阳观二绝 其一,元代,丘处机,

秋阳观后碧岩深,万顷烟霞插翠岑。一径飞花春水急,湾环流出洞天心。

756

馀杭道中

作者:汪藻(宋代)

馀杭道中,宋代,汪藻,

过境全疑道若穷,萦纡百转曲回通。人行山顶半天上,舟绕溪流乱石中。

狱讼已无前世号,衣冠犹有古人风。才归又见争相庆,共听歌谣万室同。

664

送禅照大师归越

送禅照大师归越,宋代,钱惟演,

金刹杳霞扃,南风漾彩舲。

吴天六幕远,越岫万螺青。

龙篆霏雕像,鲸涛注净瓶。

上方堪逈望,支策见春溟。

446

丁右丞挽词二首 其一

作者:刘敞(宋代)

丁右丞挽词二首 其一,宋代,刘敞,

再历三公府,终崇万乘师。优游迩臣表,简淡古人为。

爱士常推毂,传家不遗危。平生赤松愿,犹复白驹悲。

932

送郑邛叔圭之博罗尉四首 其二

作者:王迈(宋代)

送郑邛叔圭之博罗尉四首 其二,宋代,王迈,

三十年朋友,诗筒几往还。君才游宦海,我正赋囚山。

滩鶒何时下,沙鸥镇日閒。升沉踪迹异,心事却相关。

990

作者:萧贯(宋代)

句,宋代,萧贯,

十二峣关隐空绿,兽猊呼焰椒壁馥。

渴乌涓涓不相续,辘轳欲转霏红玉。

百刻香残陨莲烛,九龙吐水漫寒浆。

红绡佩鱼无左珰,两两趋走瞻扶桑。

红萍半圭山波面,回首觚棱九霞绚。

鸣鞘声從天上来,大剑高冠满前殿。

600

补到难

补到难,宋代,郭祥正,

到乎难哉,碧落之洞天。上有岚壁之瑶局,下有澄溪之碧澜。

碧澜之下,寸寸秋色。目窥之而可量,手搴之而莫得。

窦容光而练飞,岩渍阴而乳滴。如长人,如巨蛇,如翔龙,如镆铘,如倒植之莲,如已剖之瓜,如触邪之獬豸,如蚀月之虾蟆。

或断而卧,或起而立,或欲斗而抟,或惊顾而呀。若斯石也,吁可怪耶。

何诡绝之异观,尝置之于幽遐。到乎难哉,长萝美秀,瘦木竦直。

香撄寒而自媚,名概询而鲜识。烟霏霏而引素,云悠悠而奋翼。

亟模似其变态,已灭然而无迹。崩澌远响,罄落瑟续。

聆之愈深,咏之不足。欲幽栖而忘返,尚徘徊而眷禄。

彼宁待乎世人,盖有要于仙躅。到乎难哉,信夫到之难也。

匪到之难,知乐此以为难。知乐此矣,能久处之又为难。

余故补到难以题篇些。

885

赠楷长老

作者:李复(宋代)

赠楷长老,宋代,李复,

灵源独耀脱根尘,岂论空身与色身。

若论有无宁见法,须知开悟不因人。

病瘖得味难形语,走饿还家忽忘贫。

薪火相交多少险,烦师与众指迷津。

888
古文诗经

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