题袁秘书文藁

场屋声名淳绍初,同时一辈晓星疏。

举人尚记前乡贡,天子亦呼行秘书。

出蜀诗堪编杜集,涉湘文可补骚馀。

中朝典册须鸿笔,何必然藜照蠹鱼。

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诗文译文

场屋声名淳绍初,

同时一辈晓星疏。

举人尚记前乡贡,

天子亦呼行秘书。

出蜀诗堪编杜集,

涉湘文可补骚馀。

中朝典册须鸿笔,

何必然藜照蠹鱼。

诗文简析

这首诗词以袁秘书为题,描述了他在淳熙初年(宋代)的声名和地位。袁秘书是一位有才华的文士,被朝廷任命为行秘书,受到举人们的尊敬,甚至连皇帝也称呼他为秘书。诗人认为袁秘书的才华应该被收录到重要的文集中,以光大文学传统。他的诗文可以编入杜甫的诗集,他的文笔可以弥补骚体诗歌的不足。中朝的典籍和文献应该由袁秘书这样的人才来书写,而不是由没有才华的人来完成。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了对袁秘书的赞美和对文学的推崇。诗人通过描述袁秘书的声名和地位,展示了他在当时社会的重要性和受到的尊敬。诗中的\"场屋声名淳绍初\"一句,描绘了袁秘书在初年就有声望和名声。\"同时一辈晓星疏\"一句,意味着袁秘书的才华在同时代的文人中独树一帜。\"举人尚记前乡贡,天子亦呼行秘书\"表明袁秘书不仅受到举人们的尊敬,甚至受到皇帝的亲近。

诗人进一步提到袁秘书的文学才华,认为他的诗文可以和杜甫的诗集一起编纂,以彰显他的才华。另外,他的文笔也可以弥补骚体诗歌的不足,为文学作出更多贡献。最后,诗人提到中朝的典籍和文献应该由才华横溢的人来书写,而不是由没有才华的人来完成。这表达了对文学的追求和对人才的重要性的思考。

整体来说,这首诗词以简洁明了的语言,通过对袁秘书的赞美,表达了对文学才华的推崇,并呼吁将人才用于文学的创作和文献的编纂中。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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寒食雨中用李希膺韵,宋代,胡仲弓,

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920

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951

自仙游回至黑水见居民姚氏山亭高绝可爱复憩

作者:苏轼(宋代)

自仙游回至黑水见居民姚氏山亭高绝可爱复憩,宋代,苏轼,

山鸦晓辞谷,似报游人起。

出门犹屡顾,惨若去吾里。

道途险且迂,继此复能几。

溪边有危构,归驾聊复柅。

爱此山中人,缥缈如仙子。

平生慕独往,官爵同一屣。

胡为此溪边,眷眷若有俟。

国恩久未报,念此惭且泚。

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何年谢簪绂,丹砂留迅晷。

532

水龙吟(用些语再题瓢泉,歌以饮客,声韵甚谐,客为之酹)

水龙吟(用些语再题瓢泉,歌以饮客,声韵甚谐,客为之酹),宋代,辛弃疾,

听兮清佩琼瑶些。明兮镜秋毫些。君无去此,流昏涨腻,生蓬蒿些。虎豹甘人,渴而饮汝,宁猿猱些。大而流江海,覆舟如芥,君无助、狂涛些。
路险兮、山高些。愧余独处无聊些。冬槽春盎,归来为我,制松醪些。其外芳芬,团龙片凤,煮云膏些。古人兮既往,嗟余之乐,乐箪瓢些。

886

新寒

作者:陆游(宋代)

新寒,宋代,陆游,

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谁知老子闲眠处,恰是新寒细雨时。

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山亭

作者:陆游(宋代)

山亭,宋代,陆游,

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426

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792

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494

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芗林五十咏·北垞,宋代,杨万里,

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舟中午睡,宋代,杨万里,

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454

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和人游嵩山十二题 其十二 中峰,宋代,范仲淹,

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谩书

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七夕

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七夕,唐代,吕岩,

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寺中赏花应制

作者:广宣(唐代)

寺中赏花应制,唐代,广宣,

东风万里送香来,上界千花向日开。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。

454

香山乾明寺 德庆

作者:李穆(元代)

香山乾明寺 德庆,元代,李穆,

香山秀耸千寻碧,绝顶去天不盈尺。达摩只履昔西归,蹑石犹疑留一迹。

使君览胜游招提,胡不邀我同攀跻。凭高傲睨九州小,便欲乘此淩天梯。

两人相对掀长髯,指顾万里舒双尖。昔年云气漫山麓,至今郡志传龙潜。

朅来沧海已清浅,此地依然是重巘。摩挲为觅旧镌题,零落残碑卧苍藓。

649

山居

作者:胡宿(宋代)

山居,宋代,胡宿,

松韵笙竽径,云容水墨天。人行春色里,莺语落花边。

脩竹三间屋,清泉二顷田。了无官府事,鸡犬莫登仙。

836

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制,唐代,卢藏用,

化塔龙山起,中天凤辇迂。彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。
宝叶擎千座,金英渍百盂。秋云飘圣藻,霄极捧连珠。

537

奉酬韦使君送归山之作

作者:丘丹(唐代)

奉酬韦使君送归山之作,唐代,丘丹,

侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
愧非郑公里,归扫蒙笼室。

637

养贤

作者:王令(宋代)

养贤,宋代,王令,

万钟岂不多,财得孟子辞。千乘友子思,犹曰须我师。

古贤不易养,养贤则已而。今贤养自易,无于古加疑。

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古文诗经

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