奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

化塔龙山起,中天凤辇迂。彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。
宝叶擎千座,金英渍百盂。秋云飘圣藻,霄极捧连珠。

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诗文译文

秋天,九月初九日

登上慈恩寺的浮图,做出应制。

雄犬般高大的塔楼,伫立于山巅,

凤凰驾着华丽的辇车在苍穹中蜿蜒曲折。

彩旒飘荡,引领着花纹繁复的佛塔,

混杂着佩服的声音和芳香的薰衣草。

宝树的枝叶丛生,承载千座佛像,

金色的英灵,沐浴在百个水盂中。

秋云飘荡,描绘出神圣的宗教场景,

高高地举着天界连珠。

诗文赏析

《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》是唐代诗人卢藏用创作的一首诗。这首诗描绘了慈恩寺如梦似幻的美景,表达了对佛教的敬仰和神圣的感受。

诗人以华丽的辞藻描绘了寺庙的雄伟壮丽,塔楼高耸入云,宛如一只龙伫立于山巅。凤凰驾车在天空中曲折飞舞,彩旒迎风飘荡,象征着寺庙的庄严和神圣。

诗中还描绘了寺庙内的景象,宝树承载着众多的佛像,金英沐浴在百个水盂中,展示了佛教文化的繁盛和富饶。秋云飘荡,给人一种神圣的感觉,仿佛能看到真正存在的宗教场景。

整首诗气势恢弘,形象生动,通过夸张的修辞手法和华丽的辞藻,将慈恩寺的景象描绘得栩栩如生。诗人对佛教文化的敬仰和对神圣的追求贯穿全诗,给人以庄严神圣之感,让读者也能感受到佛教的力量和美丽。

卢藏用

卢藏用(约664 - 约713),字子潜,唐代诗人,幽州范阳(今河北涿州市)人。少以文辞才学著称,举进士,不得调,与兄征明偕隐终南山。长安(701-704年)中召授左拾遗,神龙中,为礼部侍郎,兼昭文馆学士。以托附太平公主,流放岭南。与陈子昂友善,曾编辑《陈伯玉文集》赞子昂“卓立千古,横制颓波,天下翕然,质文一变”。是陈子昂诗文变革的积极支持者。能属文,工草隶、大小篆、八分。书则幼尚孙(过庭)草,晚师逸少(王羲之),八分有规矩之法。有文集三十卷,《全唐诗》录存其诗八首。《唐书本传、书断》

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64

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雪岩楼观,元代,虞集,

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100

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家住楚溪口,几年卧云峰。春风此行迈,烟树五湖东。

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癸未秋金陵怀古三首 其一,宋代,程俱,

壮士狂歌击唾壶,追风老骥望长驱。山川形势端如此,当日宁无一伯符。

30

狂歌

狂歌,宋代,郑思肖,

一笑识破天地根,随意变化易其名。俯御三十六天顶,主宰一气生群生。

倏歘有怒行号令,亿兆雷鼓轰天声。敕噀龙口数滴水,净洗世界泠然清。

推出火帝照寰宇,万万万世长光明。

45

后饮酒五首 其五

后饮酒五首 其五,元代,元好问,

饮人不饮酒,正自可饮泉。饮酒不饮人,屠沽从击鲜。

酒如以人废,美禄何负焉。我爱靖节翁,于酒得其天。

庞通何物人?亦复为陶然。兼忘物与我,更觉此翁贤。

98

野步有感书寄城中黄上舍

作者:金涓(元代)

野步有感书寄城中黄上舍,元代,金涓,

新晴野步踏青晖,万绿枝头可染衣。流水小桥通野涧,斜风飞絮点苔矶。

春归别驾凭谁管,儒负虚名与愿违。惆怅年华更迭易,达人何事不知机。

70

赠古渊上人

赠古渊上人,明代,李延兴,

廿年转走虎狼丛,名利荒寒到处同。杳杳木杯鲸浪外,飘飘金锡蜃云中。

诗篇想见推敲熟,乘法争传大小通。偶此相逢破愁寂,旃檀香里坐薰风。

15

沈徵君遇小景 其一

沈徵君遇小景 其一,明代,祝允明,

藤花垂露媚苍龙,山静岚深草气融。紫褐玉琴空指点,白云楼阁锁重重。

91

同生曲 其二

同生曲 其二,明代,李攀龙,

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古文诗经

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