西府层楼接上台,客怀落日为谁开。
一天秋色云飞断,万户晴辉鹊噪来。
遍倚危阑频入感,未吹画角已兴哀。
千年朝市仍更变,独有南山石未灰。
这首诗描绘了作者登上西安府鼓楼的情景。西安府是明代西安的行政中心,而鼓楼则是城市的标志性建筑。诗人站在这座楼上,眺望着层层楼阁和连绵不断的景色。他思考着落日时分这美景背后的意义和归属。
诗中描绘了秋天的景色,云彩飘散,晴朗的光辉照耀着万户之间。喜鹊叽喳着,增添了生气和喧闹感。作者站在危险的栏杆上,频繁地感受着这一切,心中充满了情感。
诗的最后两句表达了时光的流转和变迁。千年来,朝市不断变化,人事已经改变,但南山的石头依然屹立不倒,象征着坚韧和永恒。
整首诗以景物描写为主,通过描绘西安府鼓楼的景色和氛围,表达了作者对时光流逝和社会变迁的感慨。诗中的情感交融,既有对美景的赞美,也有对光阴易逝的感叹,展现了诗人对人生和历史的思考。
苏州府昆山人,字孝章,一字孝伯,号强斋。少从杨维桢习《春秋》。博学精审,勤于纂述。洪武初曾任咸阳教谕。念母致疾而卒,年四十六。门人私谥文懿先生。有《道学统系图》、《强斋集》、《陕西图经》、《关中名胜集》、《昆山志》、《咸阳志》。
散释促和元日诗纕蘅和诗并见及次韵兼呈,近现代,黄浚,
历雪经霜复向晨,春风仍旧款閒身。眼怜什伯巢温劫,办作悲歌燕赵人。
数和君诗真爱好,尚存吾笔未为贫。骚坛新拜曹朱虎,可待雌黄纸上尘。
【商调】凉亭乐 叹世,元代,阿里西瑛,
金乌玉兔走如梭,看看的老了人呵。有那等不识事的痴呆待怎么?急回头迟
了些儿个。你试看凌烟阁上,功名不在我。则不如对酒当歌对酒当歌且快活,无
忧愁,安乐窝。
读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其三,宋代,陆游,
全家寄舴艋,结茅非始谋。江市得烟蓑,不博千金裘。
道散俗日薄,老聃出衰周。治身去健羡,如稼必去蟊。
吾身一隙尘,斯世一客邮。君能通其说,生死真浮休。
采珠歌,宋代,张伯端,
贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。
数他宝,终无益,
只是教君空费力。争如认取自家珍,
价值黄金千万亿。此宝珠,
光最大,遍照三千大千界。
从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。
珠非珠,海非海,
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,
定慧圆明常自在。不是空,
不是色,内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。
见即了,万事毕,
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,
动止随缘无固必。不断妄,
不修真,真妄之心总属尘。
从来万法皆无相,无相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,
无法不从心里生。心若不生法自灭,
即知罪福本无形。无佛修,
无法说,丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
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