偶成

始参龙象种,终现马牛身。

再整冲冠髻,难忘漉酒巾。

散花天上女,拨草道中人。

寄语林和靖,非翁不卜邻。

49

诗文译文

从开始参观龙和象的品种,到最终看到马和牛的形状。

再次整理冠冕和发髻,难忘漉酒巾。

天上的女子撒花飘落,道路上的人们拨开草丛。

寄语给林和靖,只有翁(葛天民自称)才能算得上是你的邻居。

诗文简析

这首诗词表达了作者葛天民对世间事物的感悟和对友人林和靖的寄语。诗中使用了一些象征性的意象,以及对自己身份的自谦和对友人的赞美。

诗文赏析

首先,诗词的开头“始参龙象种,终现马牛身”以动物的形象代指了人间万物的多样性和变化。通过这种象征的手法,作者表达了对世界的观察和思考。

接着,诗中提到作者再次整理冠冕和发髻,漉酒巾的形象。这里,作者以自己的行为来展示对传统文化和礼仪的尊重和坚持,体现了他对传统价值的珍视。

诗的后半部分,描述了天上的女子散花和道中的人拨草。这里的女子和道中的人可以被理解为都市生活中的繁忙和烦扰,而作者希望能够拨开这些烦恼,寻找内心的宁静和自由。

最后,作者寄语给林和靖,并称自己只有翁才能算得上是他的邻居。这是作者对友人的赞美和自谦,抒发了作者对友情的珍视和对友人的美好祝愿。

总体来说,这首诗词通过象征手法和自我表达,展现了作者对世界的观察、对传统文化的尊重以及对友情的珍视。它以简洁的语言表达了复杂的情感和思考,给读者留下了一些思考和想象的空间。

葛天民

葛天民,字无怀,越州山阴(浙江绍兴)人,徙台州黄岩(今属浙江)曾为僧,,字朴翁,其后返初服,居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。其诗为叶绍翁所推许,有《无怀小集》。

其他诗经

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20

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6

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二风诗。乱风诗五篇。至伤,唐代,元结,

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吟诗天街骑蹇驴,尔来戎马方驰驱。眼厌绣䘿蒙诸于,把卷未展先欷歔。

23

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宣城陈公辅晓访赠镜,元代,吾丘衍,

古镜若宝剑,千年有光芒。铜花紫苔纹,不染冰井凉。

客有陈孟公,旅宦自远方。清晓访我舍,主宾共相忘。

隐隐怀袖中,出此片月光。卧视复仰照,依微见陵阳。

秋水倒不飞,七锦各异章。抚玩乐此惠,神交思悠长。

朗诵璚玖音,晨华翠云张。

85

次杜德常典签玉泉寺秋日感怀韵五首 其二

次杜德常典签玉泉寺秋日感怀韵五首 其二,元代,柯九思,

玉殿珠楼漾水光,翠华来幸拂天香。高皇魂魄应思沛,时有祥云护此方。

77

宿西寺

宿西寺,明代,释函可,

破寺背城郭,开门对巑岏。流云时入席,看斗独凭栏。

松落子堪拾,菊荒英可餐。偶行出篱外,閒眺入林端。

意静鸟俱息,身微叶共残。更无人问讯,自与月相干。

池瘦荷衣碎,径斜鹤影单。疏髭先雪白,贱骨抵风寒。

扶杖返虚阁,吹灯卧草团。人生苦不足,得此良已难。

34

题扇寄山西潘春谷子抑

题扇寄山西潘春谷子抑,明代,湛若水,

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古文诗经

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