我欲登仙换凡骨,飞上云头窥月窟。
羿妻问我何自来,笑指广寒令径入。
归来却见半隐翁,月台如在神仙中。
霓裳歌舞不用觑,把酒长啸生清风。
我欲登仙换凡骨,
飞上云头窥月窟。
羿妻问我何自来,
笑指广寒令径入。
归来却见半隐翁,
月台如在神仙中。
霓裳歌舞不用觑,
把酒长啸生清风。
这首诗描述了诗人欲登仙儿换去尘世的肉体,飞上云端观赏月亮。诗人被羿的妻子问及来历,他笑着指向广寒令的径路。回来后,他遇到了一个半隐居的老人,月台就像是神仙的所在。美丽的霓裳舞蹈不需要特意去观看,只需拿起酒杯长啸,便能唤起清风。
这首诗以诗人王炎的亲身经历为背景,表达了对超脱尘世的向往和追求。诗人有着登仙的愿望,希望能够摆脱尘世的束缚,飞上云端,窥探月亮的奇妙之处。当被羿的妻子询问来历时,诗人以广寒令的径路作为回答,意味着他以仙人的方式来往,与尘世不同。在归来的时候,诗人遇到了一个半隐居的老人,月台则成为了仙境般的存在,给人一种超然的感觉。最后,诗人提到了霓裳舞蹈,暗示了美妙的仙乐和舞蹈在仙境中自然而然地展现,而不需要特意去观赏。诗人举杯长啸,引起了清风的生起,展现了他内心的豪情壮志。
这首诗以简练的语言描绘了诗人对超脱尘世的追求和向往的意境,展现了诗人内心的豪情和对美好境界的向往。通过描写仙境般的月台和自然而然的美妙乐舞,诗人传达了自由、超然和追求卓越的精神,给人以启发和思考。整首境高远,意蕴深厚,给人以美的享受和精神的寄托。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
招隐诗,魏晋,陆机,
明发心不夷。振衣聊踯躅。
踯躅欲安之。幽人在浚谷。
朝采南涧藻。夕息西山足。
轻条象云构。密叶成翠幄。
激楚伫兰林。回芳薄秀木。
山溜何泠泠。飞泉漱鸣玉。
哀音附灵波。颓响赴曾曲。
至乐非有假。安事浇淳朴。
富贵久难图。税驾从所欲。
九月二十五日召赴后苑观稻,宋代,刘敞,
农祥依帝力,钩盾即天田。览物秋成后,回舆铚艾前。
膏塍众锦错,香穟万珠联。共赏仓箱富,初非雨露偏。
铜池寒引溜,玉树晚含烟。纵观欣游豫,登尝庆吉蠲。
执经纡顾问,拜赐滥周旋。不负春秋学,端逢大有年。
尔雅新义成查许国以诗见惠依韵答之二首 其二,宋代,陆佃,
探尽骊龙凿尽鲵,明珠未出价犹低。晋人已觉蟛蜞误,汉客仍从豹鼠跻。
到底错薪须刈楚,从来得兔要忘蹄。他时若缀三经后,五色云中有紫霓。
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