蛮奴赤脚上皇州,卖尽奇珍跨白牛。
贪著市朝人作市,又随歌舞上官楼。
多意气,好风流,月冷珠帘挂玉钩。
分明忘却来时路,百尺竿头辊绣毬。
蛮奴赤脚上皇州,
卖尽奇珍跨白牛。
贪著市朝人作市,
又随歌舞上官楼。
多意气,好风流,
月冷珠帘挂玉钩。
分明忘却来时路,
百尺竿头辊绣毬。
《颂古五首》是宋代僧人释彦岑所作的一首诗,内容描述了一个蛮奴在市朝中卖掉了自己的奇珍异宝,骑着白牛贪图市朝上流人士的生活享受,又跟随歌舞上升到官方的楼台之上,表现出他的意气风发和爱好风流的一面。然而,诗的最后两句分明表示诗人曾经忘却了到此的路程,现在却距离目标只剩下百尺竿的距离。
诗的
这首诗通过描写一个蛮奴在市朝中的境遇,表达了诗人对权力和虚荣的批判,并表现了他对诗人自由和清高生活的向往。
首先,诗中所描述的蛮奴以赤脚踏上皇州,卖掉自己的珍宝跨上白牛,象征着他甘愿放弃自己的文化身份和宝贵财富,追逐市朝上流人士的生活享受。然而,他并不满足于在市场中贪图虚荣,在市朝中不断追求地位和权力,最后升上官方的楼台。这对应了诗中诗人对人们的追逐和虚荣的批判,表达了对权力和权位的冷嘲热讽。
其次,诗中描写的蛮奴表现出多意气和好风流的个性,通过他的行为和生活态度,体现了他对自由、快乐和享受的追求。他追随着舞女歌手,甘愿成为他们的陪伴和娱乐对象,展现出他追求美好生活和文艺享受的一面。
然而,诗的结尾却以诗人自己的感叹和警醒为收尾。诗人说自己分明忘却了来时的路,暗示了他曾经满足于追逐权力和虚荣的市朝生活,却在最后认识到这种追求不会给他真正的满足和快乐。最后两句“百尺竿头辊绣毬”则表达了诗人虽然距离目标只有一步之遥,却却仍然很难达到理想的状态,呈现出诗人对追求自由和清高生活的渴望和无奈。
综上所述,这首诗通过描写一个蛮奴的境遇,批判了权力和虚荣的追逐,表达了对自由和清高生活的向往。诗中融入了自己对美好生活的追求和警惕,通过对细节的刻画和反转的处理,使更加深刻。
释彦岑,号圆极,台城(今南京市)人。住太平州隐静寺。为南岳下十六世,云居法如禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六首。
【南吕】西番经 四海英雄汉,元代,未知作者,
四海英雄汉,六合天地间,旧识荆州不信韩。乾,破冠朝暮弹。空长叹,牧
童牛背山。
醉鞭平康巷,少年长乐坊,乐府金钗十二行。狂,老来空断肠。花溪上,梦
中黄四娘。
座上三台印,帐前十万军,半纸功名百战身。君,便合拂袖尘。学韩信,不
如林下人。
短歌行,魏晋,曹丕,
仰瞻帷幕。
俯察几筵。
其物如故。
其人不存。
神灵倐忽。
弃我遐迁。
靡瞻靡恃。
泣涕连连。
呦呦游鹿。
衔草鸣麑。
翩翩飞鸟。
挟子巢栖。
我独孤茕。
怀此百离。
忧心孔疚。
莫我能知。
人亦有言。
忧令人老。
嗟我白发。
生一何早。
长吟永叹。
怀我圣考。
曰仁者寿。
胡不是保。
相逢狭路间,南北朝,萧统,
京华有曲巷,巷曲不通舆。道逢一侠客,缘路问君居。
君居在城北,可寻复易知。朱门间皓壁,刻桷映晨离。
阶植若华草,光景逐飙移。轻幰委四屈,兰膏然百枝。
长子饰青紫,中子任以赀。小子始总角,方作啼弄儿。
三子俱入门,赫奕盛羽仪。骅骝服衡辔,白玉镂啼羁。
容止同规矩,宾从尽恭卑。雅郑时间作,孤竹乍参差。
云翔杂水宿,弄吭满清池。欢乐无终极,流目岂知疲。
门下非毛遂,坐上尽英奇。大妇成贝锦,中妇饬粉絁。
小妇独无事,理曲步檐垂。丈人暂徙倚,行使流风吹。
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