桃源忆故人

自从师指天机道。万卷仙经都晓。若会运精归脑。颜貌长不老。真铅真汞人知少。乌兔烹煎成宝。身外有身方了。玉帝金书召。

798

诗文译文

《桃源忆故人》

自从师指天机道,

万卷仙经都了然。

若懂得运用精神,

容貌便可以永葆青春。

真正的铅与汞人知少,

乌兔烹煎便化为宝。

超越自我的境界,

得以被玉帝金书召。

诗文赏析

这首诗词描述了诗人通过学习和悟道,成功拥有了永葆青春容貌的能力,并被玉帝所召唤的故事。诗中表达了对仙道的向往和追求,同时也展现了人们对永生和长生不老的渴望。

诗中提到的“师”指的是指引诗人修炼的导师,让诗人了解了天机道的奥秘。通过学习万卷仙经,诗人掌握了运用精神的方法,从而实现了容貌长久不老的效果。同时,诗中提到的铅与汞,乌兔烹煎化为宝等描述,隐喻着修炼者在修道过程中的种种转化和奇妙之处。

整首诗词表达了对于仙道的向往和理解,并描绘了修道者迈向永生和超越尘世的境界。通过修炼精神和掌握天机之道,得以追求超脱凡俗、与神仙同在的境界。

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吴季谦侍郎送家酿香泉绝无灰得未曾有戏成报章,宋代,岳珂,

义丰爱酒憎官壶,日长忍渴呼酪奴。自言畏灰如畏虎,有酒不向官坊酤。

当家香泉世无比,米洁曲甘醇且美。酿时不著一点灰,满酌寒泉挹清泚。

小槽滴沥竹笕承,冰渠夜溅真珠明。一泓澄澈玉无底,满瓮盎盎春风生。

酿成不肯饮俗客,浇著柴桑旧时宅,共此千年醉眠石。

更将馀沥走马军,来注吾家老瓦盆,许我自饮不许分。

老境宦游环轨辙,官酒遍尝随地别,何曾见灰能作孽。

饥来一腹大于蝉,鲸呿自觉吸百川。是灰是酒俱不辨,岂问他州并异县。

今夕何夕翻露浆,扣壶一洗灰土肠。君不见柴桑于酒特寓意,相逢不择贱与贵,要是醇醨均一致。

汝阳后来帝家子,路逢曲车不知味,流涎正复何所谓。

贫为田舍富天宗,遇酒随饮莫适从。岂如仙家居义丰,无怀自与造化通。

彼燧人氏初何功,酬君三语将无同。同不同,君信否。

黄花飘香石耐久,明日山行且携酒。

824

德生堂为赵侍郎题

作者:韩淲(宋代)

德生堂为赵侍郎题,宋代,韩淲,

长夏湖边何处凉,相君亲写德生堂。几多鱼鸟升沉去,留得风莲十里香。

737

廨舍梅花欲开三绝

作者:王炎(宋代)

廨舍梅花欲开三绝,宋代,王炎,

怀人不寄陇头信,寓兴亦无东阁诗。

坐裛暗香供鼻观,小窗寒月浸疏枝。

701

鲁墟行

作者:苏泂(宋代)

鲁墟行,宋代,苏泂,

今兹水用事,檐雨四十日。

祷祈遍群望,鱼解入家宅。

小民例煎迫,在在绝粒食。

圣人制邦国,休养觊生活。

本根者州县,父母资牧伯。

夫何失其理,致使为盗贼。

犯之复无赦,恐负天地德。

昨来诸暨变,本以鹾故得。

有司屡杀戮,势欲与之敌。

民生各良性,岂独肆凶慝。

饥寒迫于后,妻子时动色。

那知刀锯威,乃甚沟壑厄。

市人起相战,争利初殴击。

吾非志剽掠,解后有其迹。

王官亦人耳,闻此宜隐恻。

不然罹宪网,无暇谋复出。

呜呼不得已,天下盖非一。

横尸类难狗,斩刈遽狼藉。

颇闻动官军,馀党收捕急。

傥非劝本务,有死民不易。

是时天复雨,省宰到层毕。

夫民使之饱,不饱亦吾匹。

丁宁善其生,泪下死魂魄。

732

谢筠守赵从周寄贡蘖中洲茶

作者:王洋(宋代)

谢筠守赵从周寄贡蘖中洲茶,宋代,王洋,

道院文书静,传签报两衙。

笼山疏药圃,祖寺摘春茶。

珍品少为贵,佳名远更夸。

要知清白德,盏面看浮花。

889
古文诗经

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