人生何者遽宜休,如此诗书未白头。
舍棹灯明烟雨里,居人那识在原愁。
人生何者遽宜休,
如此诗书未白头。
舍棹灯明烟雨里,
居人那识在原愁。
这首诗词表达了作者对人生的思考和感慨。诗中问道,人生中哪一件事情会突然适合休息呢?虽然作者还未达到晚年之时,但他已有了丰富的诗书经验。在船上放下浆楫,他看到船灯在雨烟中闪烁。然而,居住在陆地上的人们却无法理解他内心深处的忧愁。
这首诗词通过对人生的反思,展现了作者对于诗书和人生的态度。诗中的问题,人生中何时适合休息,表达了作者对于生命的疑问和迷惘。作者通过自己的经历,已经积累了许多的诗书之学,但他并不认为自己已经到了可以安于休息的年纪。舍弃了船桨,他在雨烟中看到船灯明亮闪烁,这景象或许也暗喻了作者对于诗书世界的感悟和追求。然而,居住在陆地上的人们却无法理解他内心深处的忧愁,这或许暗示了作者在诗书之道上的孤独和难以被他人理解的境遇。
整首诗词以简洁而凝练的语言,表达了作者对于人生和诗书的思考与感慨。通过对比船上和陆地上的景象,以及作者内心的忧愁和外界的无知,诗词传达了一种深沉的情感和追求,引发读者对于人生意义和诗书境界的思考。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
城中答王东村家元孝送归中洲草堂之作兼示二三同志,明代,陈子升,
归心一发尉佗楼,一点晴烟见渡头。三径尚堪携客入,中洲曾是为谁留。
青含浦树喧黄鸟,绿遍江苗过白鸥。七十二峰无恙在,更于城郭念同游。
乡士李英才得老潘墨法善作墨梅复喜作诗艮斋目以三奇赠之七字予复同赋云,宋代,杨万里,
吾乡李君磊嵬胸,夜持云梯倚秋空。月中夺得修月斧,斫倒南山千岁松。
束归丹灶和玉桂,燧出绿雾霏鸾龙。捣成玄圭与苍璧,洒作横枝岁寒色。
庾岭霜林和靖园,掇入生绡供戏剧。幻松作璧璧作梅,豪气勃郁尚不开。
琼艘满釂梅雪下,吐出西湖有声画。
江城子(三之三),宋代,秦观,
枣花金钏约柔荑。昔曾携。事难期。咫尺玉颜,和泪锁春闺。恰似小园桃与李,虽同处,不同枝。
玉笙初度颤鸾篦。落花飞。为谁吹。月冷风高,此恨只天知。任是行人无定处,重相见,是何时。
招隐诗二首 其一,魏晋,左思,
杖策招隐士,荒途横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。
白云停阴冈,丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沈。
非必丝与竹,山水有清音。何事待啸歌,灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。踌躇足力烦,聊欲投吾簪。
自兴国往筠宿石田驿南二十五里野人舍,宋代,苏轼,
溪上青山三百叠,快马轻衫来一抹。
倚山修竹有人家,横道清泉知我渴。
芒鞋竹杖自轻软,蒲荐松床亦香滑。
夜深风露满中庭,惟见孤萤自开阖。
石壁立招提精舍诗,南北朝,谢灵运,
四城有顿踬。
三世无极已。
浮欢昧眼前。
沉照贯终始。
壮龄缓前期。
颓年迫暮齿。
挥霍梦幻顷。
飘忽风电起。
良缘迨未谢。
时逝不可俟。
敬拟灵鹫山。
尚想祗洹轨。
绝溜飞庭前。
高林映窗里。
禅室栖空观。
讲宇析妙理。
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