盘居六章

行止盘盘,其乐孔多。

请以是居,子如之何。

527

诗文译文

行止盘盘,其乐孔多。

请以是居,子如之何。

诗文赏析

这首诗描述了作者对于居住环境的思考和感悟。诗中的“行止盘盘”意味着居住地的环境和布局十分精巧,使人感到舒适和愉悦。而“其乐孔多”则表达了在这个环境中,乐趣无穷多。接着,作者向读者发出了一个问题:“请以是居,子如之何。”这是一种倡导和思考,作者询问读者,如果能够拥有这样的居住环境,你会有怎样的感受和体验?

这首诗简洁而富有哲理,通过对居住环境的描绘,表达了作者对于美好生活的向往和追求。诗中的“行止盘盘”不仅仅指居住环境的物质条件,更体现了人们对于内心安宁和心灵愉悦的追求。诗人通过短短的两句话,将居住环境与生活的满足和快乐联系在一起,呈现了一种理想的居住状态。

诗人的问题“请以是居,子如之何”是一种邀请和思考,他希望引起读者对于理想居住环境的思考和想象。通过这个问题,诗人与读者之间建立了一种共鸣和互动,也得以进一步拓展。

总之,项安世的《盘居六章》以简练的语言传达了对于理想居住环境的向往和追求。通过对行止盘盘的描绘,诗人展示了一种内外兼修的理想生活状态,同时通过问题的提出,与读者分享了对美好生活的思考和期待。这首诗以其简洁而深刻的意境,引发人们对于美好生活和理想居住环境的思考和感悟。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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十离诗 笔离手,唐代,薛涛,

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系乐府十二首·古遗叹

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系乐府十二首·古遗叹,唐代,元结,

古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。

所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。

嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。

626

寄男抱孙

作者:卢仝(唐代)

寄男抱孙,唐代,卢仝,

别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
吾眼恨不见,心肠痛如搊。宅钱都未还,债利日日厚。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告谘问取。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。

680

移石

作者:褚载(唐代)

移石,唐代,褚载,

嶙峋一片溪中石,恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在,
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。

882

燕歌行

燕歌行,唐代,屈同仙,

君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。

510

旧国里

作者:卿云(唐代)

旧国里,唐代,卿云,

旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。

649

酹月江·一九八○年十月悼念余志宏同志

酹月江·一九八○年十月悼念余志宏同志,近现代,萧萐父,

魂兮归欤,望嶷云湘水,投诗何处。七星坪前风日好,犹记叮咛挚语。

创业心期,分忧怀抱,指点攀峰路。护花匀露,园丁一片辛苦。

谁信五月飞霜,人妖颠倒,谤诼纷如蛊。烈火真金凝党性,浩气丹心难侮。

虎穴功辉,骊渊珠灿,虺域终尘土。薰风重谱,春兰秋菊千古。

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