双凫观

山下溪流照城郭,幽庭柏子风自落。

古坛苍藓少人行,不见双凫见黄雀。

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诗文译文

山下溪流照城郭,

幽庭柏子风自落。

古坛苍藓少人行,

不见双凫见黄雀。

诗文赏析

这首诗以景物描写为主,通过对自然景观的描绘,表达了诗人内心深处的情感和思考。

诗的第一句“山下溪流照城郭”,通过溪流照映城郭的描绘,展现了山水与城市的交融之美,给人以宁静和舒适的感觉。这里的山水景色可能是诗人居住的地方,也许是他的家乡。溪流的流动与城郭的稳定形成了鲜明的对比,突出了自然与人类文明的共存。

第二句“幽庭柏子风自落”,通过描写幽静的庭院中,柏树枝叶随风自然而下的景象,表达了一种宁静与安详的意境。幽庭中的柏树是诗人寻求心灵寄托和宁静的象征,柏子风自落的景象则传达了岁月静好、自然随遇而安的生活态度。

第三句“古坛苍藓少人行”,描述了一座古坛上苍藓的景象,几乎没有人经过。这里的古坛象征着历史的积淀和文化的沉淀,而苍藓的生长则表明它已经有了很长的历史。少有人行的描写暗示着古坛的荒凉和寂寥,也让人不禁思考光阴流转、人事如梦的哲理。

最后一句“不见双凫见黄雀”,以对比的手法点明了整首诗的主题。双凫是一种美丽的鸟类,可能象征着美好和理想。然而,在诗人的观察中,他并没有看到双凫,只看到了黄雀。这里的黄雀可能是平凡而普通的鸟类,代表了现实世界中的平庸和琐碎。通过这种对比,诗人表达了对理想和美好的向往,同时也暗示人们在平凡中寻求内心的满足和宁静。

总体而言,梅尧臣的《双凫观》以简洁而凝练的语言,通过自然景物的描写,抒发了对宁静、理想和美好的追求。诗人通过对山水、庭院、古坛和鸟类的描绘,以及对自然与人类文明的对比,营造出一种静谧而深沉的氛围,引发人们对生活的思考和感悟。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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881

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百字碑

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百字碑,唐代,吕岩,

养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。

423

送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守

作者:李颀(唐代)

送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守,唐代,李颀,

岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。

580

游侠儿

游侠儿,唐代,李山甫,

好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
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969

登润州芙蓉楼

作者:崔峒(唐代)

登润州芙蓉楼,唐代,崔峒,

上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。

449

长安听百舌

长安听百舌,南北朝,韦鼎,

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那能对远客,还作故乡声。

954

黟坑桥亭次以文韵二首 其二

作者:郑玉(元代)

黟坑桥亭次以文韵二首 其二,元代,郑玉,

结屋依山麓,衣冠尚古风。醉人千日酒,扶杖百年翁。

云起山松绿,风回野烧红。谁云避世者,犹自在崆峒。

710

读商君传

作者:王令(宋代)

读商君传,宋代,王令,

利害从来识所存,固难轻重与人论。

赵良不自身为客,刚欲都君使灌园。

970

题李少保家传

作者:杜耒(宋代)

题李少保家传,宋代,杜耒,

将军忠愤世无双,忍见狂童作假王。

全蜀不移唐日月,四州重著汉衣裳。

节旄凛凛风霜在,兄弟班班史传香。

若使中营星未殒,生擒颉利到龙荒。

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古文诗经

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