利害从来识所存,固难轻重与人论。
赵良不自身为客,刚欲都君使灌园。
利害从来识所存,
固难轻重与人论。
赵良不自身为客,
刚欲都君使灌园。
诗词的意境和
这首诗词表达了作者对《商君传》一书的阅读感悟。诗的开头,“利害从来识所存”,意味着在人们的认识中,对于利害之事,一直都能够辨别出来。然而,“固难轻重与人论”,这里指出利害的轻重很难用一般的标准来评判。接下来,诗中提到了一个人名“赵良”,他并不是以客人的身份来阅读《商君传》,而是像主人一样认真地读着。最后一句“刚欲都君使灌园”,暗示了赵良读完《商君传》之后,刚要向君主建议进行灌溉园林的工作。
这首诗词通过对《商君传》的阅读体验,表达了作者对于利害问题的思考和对赵良读书态度的赞赏。诗中的“利害”可以理解为政治、社会或人生中的重大问题,作者认为这些问题并非简单的轻重之分,而是需要细致思考和深入理解。同时,通过赵良的形象,作者赞赏了他无论在身份还是态度上都对待阅读非常认真,不仅是一个读书人,更像是一位有见识、有主见的顾问。
这首诗词以简洁的语言展示了作者对阅读和思考的重视,同时也传达了对于认真阅读的推崇和对于思考利害问题的呼吁。通过赞美赵良的读书态度,作者间接地表达了对于治国理政需要有明智和深思熟虑的态度。
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
金国贺会庆节使人到阙集英殿宴致语口号,宋代,崔敦诗,
盛节簪绅宴玉京,红云深护赭袍明。
宝花合座天香满,仙羽分陈御斝行。
原隰有光交信睦,庙堂无事乐和平。
欢心协气知多少,尽在今朝九奏声。
寒食前一日拟移尊于南山寺僧舍延宗振小酌代柬二首 其一,明代,卢龙云,
僻地淹词客,禅房对晚山。攒眉因入社,望气似临关。
节是清和候,人乘著述閒。行厨将禁火,先共醉乡还。
贺总戎郭公受敕兼领仪真等卫,明代,张弼,
虎踞龙蟠万世基,长江天堑镇华彝。于今筦钥归元帅,此日丝纶下玉墀。
奏凯鲸波春浩浩,投壶虎帐夜迟迟。九重更有恩袍赐,光照榑桑第一枝。
思亲词,明代,郑文康,
人皆有父我独孤,人皆有母我独无。此身不知竟何得,白日堂上将谁呼。
我非本无父,有父疽背殂。我非本无母,有母归玄都。
百年哀怨不可极,仰天俯地声呜呜。羹墙未易即,梦寐还能通。
精灵会有期,永矢相为从。我愿丹青手,写出平生面。
思诚在敬恭,对此一方绢。不须徐肇返魂香,暮暮朝朝与相见。
双义吟挽陈司训父母,明代,祁顺,
妖蛮窃弄荒山里,廉城西畔风尘起。提兵将校岂无人,一夕弗严成偾事。
犬羊突入纵抢攘,男妇奔走何仓皇。城头迎刃势破竹,驱逐执掠纷成行。
陈公夫妇头双白,老袖龙钟遭险厄。赎金不至命须臾,义气横膺无惧色。
伉俪相看但泪垂,宁死不愿生分离。飞魂暗结千里恨,惟有青天白日知。
鹤塘之坡揭华表,双义名高死非夭。同时罹患半乡人,死者何多闻者少。
君不见古来寿域高倚天,金汤不用土木捐。民无兵死恒晏然,安得此域如当年。
移菊,明代,黄仲昭,
菊本君子花,俗卉良难偶。所以古哲人,品题作佳友。
玉堂老儒仙,爱此出尘垢。移种玉堂阴,翠色满窗牖。
托根咫尺天,雨露滋培厚。繁英吐黄金,端不负重九。
群仙休沐暇,足泛黄封酒。古称菊潭水,饮之即黄耇。
愿言采幽芳,以介君王寿。
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