好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。
游侠儿
李山甫
心灵善把英雄形态掩于尘世间,
不要因为一场琐事而束缚。
荆轲只为闲言语所困扰,
不与拥有了权势的人为伍。
这首诗以游侠儿为主题,表达了诗人的豪情和不愿为琐事束缚的态度。诗人赞美游侠之风,认为他们将自己的英雄形象隐藏在尘世之中,不被现实所侵蚀。而与之相对应的是那些拥有权势的人,他们被琐事和权位所困扰,失去了自由和豪情。
在这首诗中,诗人以平淡的语言表达了游侠的精神和境界。游侠被描绘成了一个抱有崇高理想的英雄形象,他们对功名利禄不感兴趣,更重视的是内心的自由和豪情。诗人提到荆轲,是因为他追求的是理想和忠诚,而不是权势和地位,他宁可忠实地遵循自己的信念,也不愿与权贵为伍。诗人通过对比,哲理地表达了他对游侠精神的敬佩和对权势的批判。
整首诗采用简练明了的语言,情感真挚而有力度,通过一种豪放洒脱的姿态,展示了作者对游侠的赞美和对权贵的讽刺。这首诗具有深远的哲理意味,反映了作者对现实世界和个人自由的思考,展示了唐代文人对理想和自由的崇高追求。
李山甫,唐朝。咸通中累举不第,依魏博幕府为从事。尝逮事乐彦祯、罗弘信父子,文笔雄健,名著一方。诗一卷。
清平乐 其四 和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉,宋代,辛弃疾,
八万四千偈后,更谁妙语披襟。纫兰结佩有同心。
唤取诗翁来饮。
镂玉裁冰著句,高山流水知音。胸中不受一尘侵。
却怕灵均独醒。
次韵筠轩司徒足成旦公所藏英宗御题之句元题曰日光照吾民月色清我心又题琴曰至治之音二首 其二,元代,虞集,
御翰龙池晓,翻经鹫殿阴。云依清静叶,月印妙明心。
千载堂堂去,诸天肃肃临。朱弦谁为鼓?至治有遗音。
明叔每见过不久辄去仲威尤难招致索居书事呈二君,宋代,赵蕃,
可人费招呼,柰此陈与胡。问事失昏忘,论诗辨精粗。
清风不可绊,白日易成晡。欲睡难安枕,翻书得踞炉。
聒人纷宿鸟,对面走饥鼯。啁哳聊容汝,睢盱反闯吾。
宁无捕黄口,亦有聘狸奴。
陆侍右得祠归里往饯弗及寄以是诗,宋代,赵汝回,
三以囊封入紫微,一星今夜出郎闱。贾谊幸无湘水谪,知章乞得镜湖归。
乘潮不等诗人别,望阙恨忧谏者稀。笠泽门前古松下,他时容我借渔矶。
与黄中翰登丛台,明代,卢龙云,
邯郸大道连上国,道旁主人殊不乐。南去北来寡所欢,总是悠悠异乡域。
君本罗浮洞里仙,今作凤凰池上客。使节辉煌返玉京,邮亭邂逅风尘陌。
喜君新自故乡来,于我信宿暂徘徊。握手共道乡园事,慰劳相看酒一杯。
探奇吊古重多兴,携壶更上古丛台。倚阑四顾河山渺,歌舞当时安在哉。
王侯第宅感今昔,井里年来渐萧索。岁岁但修祷雨文,未见丰年贺苍赤。
君归丹阙觐天颜,四方水旱应沾臆。民力东南何足陈,三辅之间且菜色。
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