身世悠悠我此行,溪边委辔听溪声。
散材畏见搜林斧,疲马思闻卷旆钲。
细雨足时茶户喜,乱山深处长官清。
人间岐路知多少,试向桑田问耦耕。
身世悠悠我此行,
溪边委辔听溪声。
散材畏见搜林斧,
疲马思闻卷旆钲。
细雨足时茶户喜,
乱山深处长官清。
人间岐路知多少,
试向桑田问耦耕。
这首诗词表达了苏轼在旅途中的感受和对人生的思索。他感叹自己的身世纷繁复杂,但他仍然坚定地前行。在溪边,他停下来,驻足倾听溪水的声音,感受大自然的宁静和美好。他提到了散材(指散落的木材)担心被人看到并被砍掉,疲惫的马儿闻到卷旆钲(指军队行进的标志)时思念着归家。在细雨纷飞的时候,茶馆的主人会感到喜悦,而在深山的僻静之处,官员的清廉和正直得以保持。最后,苏轼思考人生的岔路众多,他决定去问桑田(指时光流转的无情)关于农耕的事情,以求找到人生的真谛。
这首诗词通过描绘旅途中的景象和情感,表达了作者对人生的思考和追求。他以自己的身世为出发点,表达出对于人生起伏和变迁的感慨。在溪边停下来倾听溪水的声音,可以理解为他在自然中寻找平静和安宁,远离世俗的纷扰。提到散材和疲马,可以看作是对于生活中困难和压力的意象,而茶馆主人和深山的官员则象征着追求喜悦和廉洁的人性。最后的问题,向桑田问耦耕,表明他对于人生的追问和对于生命的探索,希望能够找到真实和意义。整首诗词以自然景物和人物形象为线索,通过对比和对照来突出对于人生和人性的思考,以及对于真谛的探索。
苏轼的诗词以其深邃的思想和细腻的描写而闻名,这首《新城道中二首》也不例外。通过自然景物和人物的描绘,他表达了对于人生的思考和对于真实的追求。这首诗词以朴素的语言和明快的节奏,展现了苏轼独特的文学风格和对于人性的洞察。读者可以从中感受到作者的情感和思绪,同时也引发自己对于人生和存在的思考。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
次水心先生雁山韵,宋代,释元肇,
方壶圆峤神仙经,远不可到虚其名。东嘉自古山水郡,往往俗驾回山灵。
了知天地不终惜,雁荡殿出集大成。辋川无人王宰死,五日十日徒劳形。
有生莫厌行荦确,四十九折重盘萦。珠玑乱撒龙斗富,楼殿巧著僧争清。
巅崖咫尺分阴晴,幽壑噫欠生雷霆。新诗弹压得二妙,厖眉雪顶交欢迎。
煮茶夜坐发深省,古涧旋汲铜花青。老子于此兴不浅,落红千点春无情。
湖南安抚刘龙图挽词二首 其二,宋代,汪藻,
前年旌节驻江湄,始向清扬识紫芝。名系南陬朱鸟影,官兼东观白云司。
初惊楚俗招魂些,已见羊公堕泪碑。千古风流钟岭峤,湘人应配曲江祠。
送琏老,宋代,胡宏,
湘中应中古道场,复有峨眉道人在。
昔日三生藏里来,今朝十二峰前去。
杖锡飘然别故人,笑望梅花理征路。
我曾问公五宗派,电扫群生小见解。
直指万法无尽身,坐觉灵光满沙界。
辨舌横放倾天河,峥嵘整顿禅宗坏。
吁嗟我生在儒门,儒门大业无人论。
滔滔姑想天之下,衣冠满目如电屯。
焚香再拜愿圣主,一统三教清乾坤。
文房四友叹,宋代,谢翱,
昆吾莫邪轻毛锥,平生故人皆引去。剡溪之皙绛邑黔,独与石君作一处。
中书间起免冠谢,辄被溺冠仍嫚骂。见几自愧后穆生,正恐髡舂不与赦。
有时怒发竖相如,熟视蒙恬挽其须。泓尤沦弃敢自爱,老龟支床息犹在。
荆山风雨朝暮号,璞在吾怀足何罪。恨不雪耻酬诸姬,背水一战汉为池。
楮生不改旧边幅,三褫何但高阁束。客卿骑项百折磨,犹恐玄能赤吾族。
此时不平义重生,阳城裂麻欲死争。平生国士立桥下,誓死守此漆身哑。
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