炼成真气发双华,还向囊中秘玉霞。
咒水夜潭龙怖剑,弄云秋岭鹤看家。
炼成真气发双华,
还向囊中秘玉霞。
咒水夜潭龙怖剑,
弄云秋岭鹤看家。
这首诗描绘了一个修炼者的场景,他通过炼成真气,使自己的双眼闪烁着华丽的光芒,同时将自己的修行成果隐藏在囊中的秘密宝物——玉霞之中。在夜晚的湖泊中,他用剑咒来召唤水中的龙,显示出他的实力与威严。而在秋天的山岭上,他与鹤一同欣赏云雾的变幻,彰显了他的高雅品味和修行者的身份。
这首诗词以朴实的语言表达了修炼者的精神境界和修行的奥妙。首句\"炼成真气发双华\"中的\"真气\"意味着修行者通过内功修炼,使得自己的精神和气质得到提升。\"发双华\"则是形容修行者双眼放射出的光芒,显示出他的光彩和非凡之处。第二句\"还向囊中秘玉霞\"暗示修行者将修炼成果保密,将其珍藏在囊中的秘密宝物中。这种谦虚低调的态度体现了修行者的慎独和内敛。
接下来的两句\"咒水夜潭龙怖剑,弄云秋岭鹤看家\"描绘了修行者调动自然力量的神奇能力。通过咒语,修行者能够唤醒水中的龙,显示出他的威严和力量。同时,在秋天的山岭上,他与鹤一同欣赏云雾的变幻,表现出他对自然的敬畏和对美的追求。整首诗通过简洁明快的语言,展示了修行者的高尚品质和与自然和谐相处的境界。
《读道藏》这首诗词既表达了修行者的修行境界,又融入了自然景物的描绘,展示了宋代文人崇尚修身养性的思想。这首诗通过简练的语言和形象的描写,给人以思考和想象的空间,让读者感受到修行者内心世界的宁静和美好。
葛宫弟,江阴人。以进士为光州推官。豪民李新杀人,嫁其罪于邑民葛华,且用华之子为证。狱具,密得其情,出之。法当赏,密白州使勿言。仕至太常博士。天性恬靖,年五十,忽上章致仕,姻党交止之,笑曰:“俟罪疾、老死不已而休官者,安得有余裕哉。”即退居,号草堂逸老,年八十四乃终。平生为诗慕李商隐,有西昆高致。
泛清波摘遍 咏沼内红鱼,清代,陈维崧,
吴娘水阁,几曲金塘,时听红鱼跳波响。翳然花竹,日高舟尾浮菰蒋。
妆台上。伤春天气,中酒心情,斜溜明矑还细相。照水钗倾,投饵鬟偏,几遍惆怅。
朝霞漾。寄到啼椷染血,带得落花铺绛。爱尔绝代红妆,水云高旷。
浑无恙。娇鸟笼底去来,美人影中生长。莫管画溪笠泽,黏天风浪。
【越调】凭栏人,元代,乔吉,
香篆
一点雕盘萤度秋,半缕宫奁云弄愁。情缘不到头,寸心灰未休。
金陵道中
瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。扑头飞柳花,与人添鬓华。
春思
淡月梨花曲槛傍,清露苍苔罗袜凉。恨他愁断肠,为他烧夜香。
小姬
手捻红牙花满头,爱唱春词不解愁。一声出画楼,晓莺无奈羞。
香柈
暖蜕龙团香骨尘,细袅云衣古篆文。宝奁余烬温,小池明月昏。心火蟠烧九曲肠,鼻观熏修三昧香。劫灰书几场,犹存延寸光。
【商调】知秋令 秋夜,元代,汤舜民,
月晃银河淡,庭空珠露湿,天阔玉绳低。篥城头奏,蝼蛄阶下泣,络纬并
边啼,一弄儿秋声闹起。隐居
户列青丝桧,庭栽玉枝兰,炉养紫金丹。书玩东西汉,诗吟大小山,我占古
今间,高迈如袁安、谢安。
有客一首寄温陵史君赵侍郎涯,宋代,王迈,
有客至自泉,为我出嘉话。泉得赵史君,谁人不称快。
天生冰玉姿,系出龟琴派。标峻埒昭回,气清融沆瀣。
方在谏省时,朝绅推鲠介。及膺承宣命,未到心已解。
真李报政后,纪纲日大坏。有坐泉山堂,不守盂水戒。
户庭交贾胡,宝货通买卖。继者廉而慈,卧疴力衰惫。
暴吏恃饕官,诛求及菅蒯。大姓及细民,怨仇起眦睚。
我公方下车,当食辄兴喟。寮属爱贪泉,争饮不为怪。
予将辈元结,谁肯伍樊哙。职曹与舶属,时号大驵侩。
两疏劾四凶,人喜如爬疥。州胥富盖藏,至则系以械。
曰此其渠魁,岂止为罥絓。县官庇黠胥,期限稍宽解。
山判吁可惊,即日命追解。惟仁必有勇,勇去禾中稗。
良善苦势家,至则行决夬。府史例橐奸,今乃听自败。
无欲始能刚,刚拔园中薤。我起瞻四方,风涛极澎湃。
砥柱设无人,沦胥靡所届。理欲差毫芒,公私分限界。
公竖硬脊梁,浮荣等草芥。出处民戚休,行藏道隆杀。
授公以师旄,一路息彫瘵。位公以中书,举世警矇聩。
宇宙倘清明,行有大除拜。作歌者何人,江左狂生迈。
赠奇松头歌,宋代,释文准,
种松道者道情孤,往个茅庵事事无。
屋内锄头三两柄,烟熏一只醋葫芦。
问渠禅,回首指山前。
问渠道,戴个篛笠去锄草。
再三再四再问渠,拍手呵呵笑欲倒。
却言昔老云门,参见睦州陈长老。
续薄薄酒,宋代,敖陶孙,
薄薄酒,胜斋蔬,粗粗布,胜无襦。
丑妻恶妾胜鳏孤。叱涂呵道驱高车,
何如醉归连臂行相扶。巍冠束带商唐虞,
何如北窗拥腹千爬梳。金樽瓦盆酒如一,
食芹关可无雕胡。名尧字孔要号呼,
百年蝼蚁同持墟。朝为卿相暮匹夫,
青黄蚤失沟中枯。锥利未必贤椎愚,
左圆右方徒区区。不如浊酒三杯对丑妇,
荆钗布裙相媚妩。
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