悲哉孔子没,千岁无麒麟。
蚩蚩尽鉏商,此物谁能珍。
汉武得一角,燔烹诬鬼神。
更以铸黄金,传夸後世人。
可悲啊,孔子逝去了,
千秋岁月中再无麒麟。
人们不顾一切地追求功利,
谁能珍视这样的事物呢。
汉武帝得到一只麒麟角,
却烧煮它以蒙骗神灵。
更有人为了铸造黄金,
传颂给后世的人们夸耀。
诗词:《悲哉孔子没》
朝代:宋代
作者:王安石
悲哉孔子没,
千岁无麒麟。
蚩蚩尽鉏商,
此物谁能珍。
汉武得一角,
燔烹诬鬼神。
更以铸黄金,
传夸后世人。
《悲哉孔子没》是王安石写于宋代的一首诗词。诗中以孔子逝世和麒麟的消失为引子,抨击了人们对功利的追求和对珍贵事物的忽视。
诗中表达了对孔子逝去的惋惜之情,将其与麒麟相对照,强调了孔子在千秋岁月中的重要地位。作者以“蚩蚩尽鉏商”来形容人们追逐利益和功名,暗示了当时社会的浮躁和功利心态。
接下来,诗人以历史典故提到了汉武帝得到一只麒麟角的故事。然而,汉武帝却将麒麟角烧煮以欺骗神灵,显示了人们为了个人私利而对珍贵事物不加珍视的无情行为。
最后两句“更以铸黄金,传夸后世人”,表达了人们为了追求金钱和功名而不择手段,甚至为了迎合后世的赞美而铸造虚假的事物。整首诗通过质问和讽刺,呈现出对当时社会价值观的批判。
该诗以简短的文字表达了作者对于功利主义和虚伪行为的忧虑,同时也反映了作者对孔子和珍贵事物的敬重和怀念之情。通过对历史典故的引用和对现实社会的观察,王安石以独特的方式表达了他对社会道德和价值观的思考。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
赠尹惺麓参知阅兵海上四首 其四,明代,董其昌,
秀夺三峨挹锦官,主盟宁独在词坛。将因倚剑崆峒后,复此投醪渤澥宽。
飞槛楼台灵气结,连营灯火落星寒。式微纵自嗟来暮,却喜鱼矶梦始安。
沁园春(寿太守·十二月十三日),宋代,刘子实,
腊后寒收,柳眼青归,梅花笑生。正阳和有脚,日边送暖,洪钧换轴,天上回星。试巧春盘,介眉春酒,生意从头乐意新。须知道,是东风近也,玉燕逢辰。
举头阊阖开明。便稳驾轻车熟路行。向玉堂青琐,从容洒翰,长淮赤壁,谈笑麾兵。周洛犹尘,商岩未雨,天下苍生望太平。休盘涧,任清溪九曲,不放舟横。
瑞鹤仙,宋代,曾觌,
陡寒生翠幕。冻云垂,缤纷飞雪初落。萦风度池阁。袅余妍,时趁舞腰纤弱。江天漠漠。认残梅、吹散画角。正貂裘乍怯,黄昏院宇,入檐飘泊。
依约。银河迢递,种玉群仙,共骖鸾鹤。东君未觉。先春绽,万花萼。向尊前、已喜丰年呈瑞,人间何事最乐。拥笙歌、绣合低帷,纵欢细酌。
宿望湖楼再和,宋代,苏轼,
新月如佳人,出海初弄色。
娟娟到湖上,潋潋摇空碧。
夜凉人未寝,山静闻响屐。
骚人故多感,悲秋更憀忄栗。
君胡不相就,朱墨纷黝赤。
我行得所嗜,十日忘家宅。
但恨无友生,诗病莫诃诘。
君来试吟咏,定作鹤头侧。
改罢心愈疑,满纸蛟蛇黑。
延英殿玉灵芝诗三章,章八句,唐代,李亨,
玉殿肃肃,灵芝煌煌。重英发秀,连叶分房。
宗庙之福,垂其耿光。(此章缺二句)
元气产芝,明神合德。紫微间采,白蕣呈色。
载启瑞图,庶符皇极。天心有眷,王道惟直。
幸生芳本,当我扆旒。效此灵质,贲其王猷。
神惟不爱,道亦无求。端拱思惟,永荷天休。
扈从鄠杜间奉呈刑部尚书舅崔黄门马常侍,唐代,苏颋,
翠辇红旗出帝京,长杨鄠杜昔知名。云山一一看皆美,
竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂,香车欲度卷帘行。
汉家曾草巡游赋,何似今来应圣明。
石佛谷,唐代,皇甫湜,
澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
枯松间槎枿,猛兽恣腾掷。蛣虫食纵,悬垂露凝滴。
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。
姚江吕汉㦂先生叔伦漳海黄公高弟也求其遗文五年而未得里人亦无知之者,清代,全祖望,
漳海正命后,大涤山房空高深。太傅之后有贤者,独抱遗经不绝吟。
谁其为老伴,何子称同心。我曹游洞霄,犹见带草环帷林。
吁嗟杞宋文献日消沉。
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