荆门常昼掩,不必云山深。
岂敢尚孤绝,自能收寸心。
草萌被远径,鸟语变乔林。
散帙味新趣,鸣絃叹余音。
脱粟幸可饱,一瓢方独斟。
颜从缅虽卓,非此谁为寻。
盛服缠紫艾,重印铸黄金。
信使忧惴息,讵无勤苦侵。
埃尘缁冠盖,霜露泫衣衿。
协肩已自昔,俯首微独吟。
岂惟智所拙,曾是力难任。
为乐聊在此,焉知玉山岑。
《茅亭闲坐》以写景的方式表达了作者在茅亭中的闲适心情和对自然的欣赏。诗中的茅亭象征着宁静与恬淡的生活态度,作者通过对自然景色的描绘,表达了对繁华世界的超脱和对内心的宁静追求。诗中多处运用对比手法,展现了作者对于自然与人生的思考。
诗中提到荆门的景色并不需要云山深处,暗示了作者在寻求宁静与美好时,不必远离繁华,而是能够在平凡之中体验到心灵的满足。作者用草萌、鸟语等自然景物的描写,突出了大自然的美好与活力,传达出一种与自然和谐共生的态度。
诗中还表达了作者对于内心的追求和反思,他不敢自诩孤绝,而是努力收敛内心的欲望和焦虑。他感叹余音袅袅,体味琴声的余韵,表达了对艺术和美的追求。同时,诗中也反映了现实生活的艰辛和劳累,通过提到埃尘缁冠盖、霜露泫衣衿等形象描写,传达了作者对于人生苦难的感慨。
最后的几句诗,表达了作者对于个人与社会的关系的思考。他提到自己已经与众人共同肩负,低头吟唱,既体现了与他人的协作和共同承担,又彰显了个人的独立和自主。最后一句诗“为乐聊在此,焉知玉山岑”,表达了作者在追求个人快乐的同时,也面对着人生的无常和未知。
整首诗以简约的语言描绘了茅亭中的闲适景象,通过对自然景物的描写和对内心的反思,传达了作者对于宁静、美好和个人追求的思考。深邃,意境清新,展示了宋代文人追求内心自在与与自然共生的情感追求。
曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
金门歌送苏叔大入京,明代,欧大任,
君不见金马门,交疏结绮拱朱轩。云里天垂丹凤阙,星前霞映紫微垣。
岧峣三殿当空起,日华东照明光里。双茎露掌直南山,片石虹桥临渭水。
门开宦署只罘罳,摇佩鸣珰待诏时。白虎持经决同异,柏梁受简连歌诗。
苏生珊瑚枝,少小芙蓉锷。刀布不肯赍,自谙太常学。
蛾习春弦拥蕙帷,蠹窥冬简扃芸阁。千金狐裘五丝鞭,一朝大笑长安乐。
于今西北是长安,驿楼官树向桑乾。骅骝蹀躞风鬃动,雕鹗凭淩雪羽搏。
三千奏牍金门入,深山蒿庐更簪黻。大官梁肉频被赐,尚方笔札行当给。
建章驺牙重栎新,混邪十万将来臣。汉庭莫哂酣歌客,也有东方谏猎人。
水调歌头 其五 大雪登望京楼,宋代,管鉴,
南雪不到地,今雪瑞非常。堆檐平砌,晚来风定转飞扬。
浩荡乾坤无际,洗尽蛮烟瘴雾,和气遍遐荒。满眼丰年意,民共乐时康。
倚琼楼,临玉楼,举瑶觞。高吟低唱,从他减尽少年狂。
且趁明年春好,整顿雨犁风箬,归去老农桑。唤起江南梦,先到水云乡。
杼山阁诗,宋代,敖陶孙,
摄身上诸峰,我无千手目。
神交庶子泉,梦老王官谷。
平生林壑趣,鱼鸟即往复。
杼山落何许,面势工投伏。
故人郊居赋,雌霓从众读。
大声嗑黄华,令德猗绿竹。
永言乘樏叟,会计踵纳麓。
方尊读书倚,肯效舞经祝。
幸当草木近,安事筵篿卜。
颜公况华扁,江令有馀馥。
骞掀鹏抟海,夭矫龙起际。
於焉峙横阁,渠是伯夷筑。
何年黄金弹,鸡狗随蹋踘。
还持挥蝇扇,静对振鹭瀑。
前山入手版,后水激帽屋。
风声逐孙登,星采向荀叔。
谁能治西曹,束带望赐沐。
清客班杂坐,动处草皆蓼。
乾坤磨旋蚁,身世蕉覆鹿。
异时留岘首,羊公难讳独。
葺蜗庐吴下用叶翰林见寄诗韵作,宋代,程俱,
四海无庐置此翁,故营松竹尽囊空。明知计出柏马下,正拟身全木雁中。
东郭易成生草舍,南村先怯卷茅风。向来豪气今如此,敢与元龙比长雄。
临江仙·梦里还家喧笑语,元代,王旭,
梦里还家喧笑语,觉来春色他乡。潇潇风雨入离肠。有诗还洒壁,无酒不传觞。试问凌烟辛苦地,争如畎亩南阳。谁教山鬼伯龙旁。人间无限事,歌罢倚绳床。
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