蜗角功名时不与,涧松材斡老甘休。
蜗角功名时不与,
涧松材斡老甘休。
这首诗词表达了作者对功名利禄的淡漠态度和对自然隐逸生活的向往。作者通过描绘两个意象,即蜗牛角和涧边松木,来表达自己对功名成就的轻视,并表达了对宁静自然生活的追求。
这首诗词以简洁的语言表达了作者对功名利禄的冷漠态度。蜗牛的角是微小而不引人注目的,暗示作者不愿意追逐虚荣的功名。作者用\"涧松材\"来形容自己,涧边的松木虽然年老,但仍然自得其乐,不为外界的纷扰所动,表达了作者对隐逸生活的向往和对宁静自然的追求。
这首诗词通过对比来突出作者对功名的淡然态度。蜗角和涧松都是微小而不起眼的事物,但它们却有着自己的价值和意义。作者以此来表达自己对功名的轻视,认为追逐功名是不值得的,而自然的宁静生活才是真正令人满足和安宁的。
这首诗词展现了宋代文人士大夫对功名的反思和对自然生活的向往。在这个时代,功名成就被视为社会上最高的追求,而作者却以淡然的态度对待,表达了对功名的冷静思考。通过描绘涧边的松木,作者呈现了一种追求宁静自然生活的理想状态,与纷繁喧嚣的世俗相对立,表达了对自由自在、超脱尘世的向往。
总体而言,这首诗词通过简洁而富有意象的语言,传达了作者对功名利禄的淡漠态度和对宁静自然生活的向往。它展示了宋代文人士大夫对功名的反思,呼唤返璞归真,追求内心的宁静和自由。
邢州龙冈人,字不疑。第进士。仁宗嘉祐四年知宜州,谋启边衅,取安化军,为李师中所止。神宗熙宁中为辰州帅。官游四十年不得志,乃推变怪之理,参见闻之异,著《括异志》。又有《志怪集》、《倦游杂录》。或以为三书均魏泰托名作。
咏怀诗十三首 其十二,魏晋,阮籍,
华容艳色,旷世特彰。妖冶殊丽,婉若清扬。鬒发娥眉,绵邈流光。
藻采绮靡,从风遗芳。回首悟精,魂射飞扬。君子克己,心吉冰霜。
泯泯乱昏,在昔二王。瑶台璇室,长夜金梁。殷氏放夏,周剪纣商。
于戏后昆,可为悲伤。
游武夷山,宋代,陆游,
少读封禅书,始知武夷君;晚乃游斯山,秀杰非昔闻。
三十六奇峰,秋晴无纤云。
空岩鸡晨号,峭壁丹夜暾。
巢居寄千仞,鸿荒想羲轩,风雨蜕玉骨,难以俗意论。
丹梯不容蹑,修蔓亦畏扪,泝滩进小艇,媿惊白鹭群。
学道虽恨晚,养气敢不勤!宦游非本志,寄谢鹤与猿。
燕衔泥,唐代,冯著,
双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。
药圃旧无竹仆为作诗从闲止乞栽,宋代,赵蕃,
如闻旧隐竹多有,想见频年筍更添。
一日借居无不可,数竿分我未伤廉。
悬知影可连书屋,便恐山无到野檐。
如许作谋还自笑,未应于此是真潜。
怀忠堂辞,宋代,王炎,
跂逸驾兮前修,佩武符兮典州。
迹已陈兮德新,可敬而慕兮几春复秋。
意其存兮閟千万年之原,谓其逝兮乃在浮罗之颠。
奋忠精兮取义,贯羲娥兮烂然。
隘尘寰兮上征,挥八极兮为仙。
黄鹄脱骖兮素虯停驷,几弭节兮念遗民而来顾。
高弁苍苍兮清苕瀰瀰,公来游兮湖山增美。
游观罢兮来归。有蒲与荷兮清泠之池,
鱼鸟怀生兮欣欣焉。其有依银钩虿尾兮,
灿翠珉而陆离。弦琴兮击鼓,
羞羔豚兮酌醑。跪起以荐兮愿公燕喜。
公燕喜兮吾民乐康。却灾沴兮蠲除不祥。
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