菩萨蛮(题莲花庵)

岭猿啸罢千山碧。小庵虚室团团白。庵在小山头。从来少客游。
道人方打坐。举袖来迎我。问我此来因。拈花与道人。

667

诗文译文

岭猿啸罢千山碧。

小庵虚室团团白。

庵在小山头。

从来少客游。

道人方打坐。

举袖来迎我。

问我此来因。

拈花与道人。

诗文简析

这首诗词描绘了一个僻静的小庵,诗人来到这里与一位道人交流。诗人在山中听到岭上猿猴的啸叫声,感叹着山青水绿的美景。小庵整洁而空旷,白墙围绕,静谧宁静。诗人指出这个小庵坐落在小山的顶上,很少有客人来访。道人正在打坐,但他看到诗人的到来,举起袖子迎接。道人向诗人询问他来此的原因,而诗人只是拿起一朵花来与道人共赏。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言描绘了一个深山中的小庵,表现了山林的宁静和僻静之美。诗人通过描写岭上猿猴的啸叫声和千山碧绿的景色,使读者感受到大自然的壮美和生机。小庵虽然孤寂,但却洁净宁静,给人一种清静的感觉。诗人与道人的相遇,展示了一种超越言语的默契和心灵的交流。道人的举袖迎接表达出友善和喜悦之情,而诗人只是拈起一朵花来,形成了一种心与心的默契。整首诗词以简洁的词句展示了自然山水和人与人之间的和谐共处,给人一种宁静、舒适的感觉,使人感叹大自然和人文之美。

吕胜己

[约公元一一七三年前后在世]字季克,建阳人。生卒年均不详,约宋孝宗乾道末前后在世。从张栻、朱熹讲学。工汉隶。父吕祉,绍兴七年(1147)于淮西兵变死后,敕葬于邵武,胜己因家焉。从朱熹讲学。仕为湖南干官,历江州通判,知杭州。淳熙八年辛丑(1181),知沅州,坐事放罢。罢官后至长沙,有《满江红·辛丑年假守沅州蒙恩贬罢归次长沙道中作》词。官至朝请大夫。

其他诗经

游称心寺

游称心寺,唐代,宋之问,

释事怀三隐,清襟谒四禅。江鸣潮未落,林晓日初悬。
宝叶交香雨,金沙吐细泉。望谐舟客趣,思发海人烟。
顾枥仍留马,乘杯久弃船。未忧龟负岳,且识鸟耘田。
理契都无象,心冥不寄筌。安期庶可揖,天地得齐年。

989

燕山亭

作者:陈洵(清代)

燕山亭,清代,陈洵,

秋气高台,弦索泪零,尽日催吟风雨。残醉强支,故国登临,啼鹃怨芳无主。

自有伤心,先未拟、琵琶能语。从诉。怜倦客天涯,几多幽素。

凭记天上霓裳,怎知道人间,此时愁苦。歌停黛敛,髻拥灯斜,流落可堪回顾。

漫说开元,谁料理、断宫零谱。重数。须看取、白头如故。

856

鹧鸪天(揖翠晚望)

鹧鸪天(揖翠晚望),宋代,赵师侠,

榕叶阴阴未著霜。浅寒犹试夹衣裳。雾浓烟重遥山暗,云淡天低去水长。
风淅沥,景凄凉。乱鸦声里又斜阳。孤帆落处惊鸥鹭,飞映昼空雁字行。

606

八声甘州(读谢安石传)

作者:王质(唐代)

八声甘州(读谢安石传),唐代,王质,

气佳哉、烟紫石头城,云碧雨花台。想东山前后,望春树绿,看晚潮回。自古英雄豪杰,无不待时来。拥鼻微吟处,山静花开。
商皓亦尝如此,羡苍生皆有,瞻望之怀。但淝河洛涧,此事偶然谐。疑是彼、八公草木,得神明、相亮不相猜。西州泪,千年犹湿,回望兴哀。

735

城东马上作

作者:陆游(宋代)

城东马上作,宋代,陆游,

割鲜藉草醉春醪,仰看鸣髇百尺高。

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边头插羽无传檄,箧里盘鵰有旧袍。

寄语长安众年少,妓围不似猎围豪。

690

谢丹霞老师

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谢丹霞老师,宋代,邓肃,

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落笔多奇语,酬唱皆名卿。微言寄祸福,无心天籁鸣。

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660

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寄题池亭兼赠吕道正二首 其一,宋代,罗适,

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御书阁

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御书阁,宋代,雍沿,

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送客 其三,宋代,韩淲,

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扈御舟泊钱清江口值雨 其一,宋代,沈与求,

打窗悉窣连江雨,吹柁呕哑拍岸风。篷底醉眼那得隐,时闻鸡唱梦魂中。

768

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次韵饮水登万象亭之什,宋代,林一龙,

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天高众峰逼。人立片云生。

拂石同僧生,移筇避蚁行。

岩阿有泉眼,不改旧时清。

624

送僧之雪峰

送僧之雪峰,宋代,释普度,

南山鳖鼻死多时,何苦崎岖要觅伊。

无底篮儿收拾得,不妨挑取杖头归。

454
古文诗经

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