叠巘参差翠绕门,雕梁贺燕自成群。
杀鸡日夕期嘉客,种竹寒暄对此君。
且向东臯輸黍稷,便应北阙降玄纁。
子真漫说耕岩石,不奈声名四远闻。
叠峦参差,青翠环绕着门前,
雕梁上的燕子成群自成一派。
每天宰杀鸡鸣着迎接尊贵的客人,
种植竹子,寒暄着与你相对。
还要向东臯输送黍稷(指粮食),
也应该向北阙贡献珍贵的丝绸。
张子真,你只说耕作山石的苦乐,
不计较声名远播四方。
这首诗描绘了一个居士的生活场景。居士的住处被山峦环绕,景色美丽,门前绿树成荫。居士的房檐上有许多燕子筑巢,热闹非凡。每天居士都会宰杀鸡鸣,准备迎接贵客的到来。居士种植着竹子,与来访的贵客互相交流寒暄。居士还要向东臯输送粮食,向北阙贡献珍贵的丝绸。然而,居士张子真只关心自己在山石上的耕作,不在乎声名远播四方。
这首诗通过描绘居士的生活细节,展现了一个安逸宁静的田园生活场景。山峦绿树、翠绿环绕,让人感受到大自然的美妙景色。诗中的燕子象征着吉祥和繁荣,彰显了居士家庭的幸福和富足。居士每天宰杀鸡鸣,预示着他们对贵客的尊敬和款待。种植竹子和与贵客的寒暄,展示了居士对自然的热爱和与人交往的愉悦。诗中提到的东臯和北阙,分别指向东方和北方的皇宫,暗示居士在日常生活中也有对朝廷的奉献和贡献。最后,诗人通过张子真的态度,表达了对名利的淡漠态度,强调了田园生活的宁静和自足的美好。
整体而言,这首诗以清新的笔触描绘了一个居士的生活,展现了田园生活的宁静和自足,以及对名利的淡漠态度,给人以宁静、舒适和自由的感觉。
杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。
沁园春(同前韵再会君鼎饮,因以为别),宋代,陈人杰,
此去长安,说似交游,我来自东。向蒹葭极浦,吟篷泊雨,梧桐孤店,醉帻敧风。青市生涯,白洲活计,都在水乡鱼稻中。邮亭上,俯清流长啸,惊起虬龙。
霅山面面迎逢。便回首旧游云水空。有连天秋草,寒烟借碧,满城霜叶,落照争红。六代蜂窠,七贤蝶梦,勾引客愁如酒浓。人间世,只醉乡堪向,休问穷通。
多丽,宋代,高登,
人间世,偶然攘臂来游。何须恁、乾坤角抵,又成冷笑俳优。且宽心、待他天命,谩鼓舌、夸吾人谋。李广不侯,刘蕡未第,千年公论合谁羞。往矣瓦飘无意,甑堕懒回头。真堪笑,直钩论议,圆枘机筹。
幸斯道、元无得丧,壮心岂有沈浮。好温存、困中节概,莫冷落、穷里风流。酒滴真珠,饭钞云子,醉饱卧信缘休。归去也,幅巾谈笑,卒岁且优游。循环事,亡羊须在,失马何忧。
贺新郎(生朝新渌用前韵见赠,再依调答之),宋代,赵必{王象},
低唱芙蓉菊。有吟翁、坐拥红娇,宴黄金屋。恰则绂麟三日后,灿灿晬盘珠玉。不待梦、燕怀枫腹。自是嫦娥分桂种,伴灵椿、千岁延清福。回笑我,龟藏六。
归欤老圃鉏春绿。吾菟裘、三迳荒苔,一庭瘦竹。欲隐贫无山可买,聊尔徜徉盘谷。更管甚、云台玉局。系闭柴门传语客,道主人、高枕南窗曲。有酒蟹,此生足。
初入西州境述怀,宋代,陆游,
我无飞仙术,御气周八极;寸步常依人,艰哉万里役。
自行剑关南,大道平如席,日高徐驾车,薄暮亦两驿。
及兹山愈远,原野若加辟。
茂树冬不凋,寒花晚犹拆。
昔我卜远游,至蜀龟辄食。
弛装有定处,呜呼岂人力。
颇传岷山下,清淑无疠疫。
士风尚豪举,意气喜远客。
薪米家可求,借书亦易得。
思吴虽不忘,所愿少休息。
吾闻古达人,雅志在山泽,岂无及物心,但恨俗褊迫。
揽德虽成留,引去常勇决;骇机满人间,著脚无上策。
历阳彭卫字明微弃官养母筑堂名曰寿燕取寿老燕安之义得古人养志之道作诗以纪实,宋代,范纯仁,
养亲不择禄,昔有仕为贫。唯有席先畴,足以供昏晨。
超然舍禄位,一志亲耕耘。既无王事盬,亦免贾用勤。
鸡豚畜以时,粱稻盈仓囷。处身但清约,甘旨极鲜珍。
堂上垂素发,含饴弄儿孙。綵服不离膝,终日常欣欣。
园中复构室,花竹围四邻。窗户俨罗列,开阖随寒温。
慈颜纵游适,日涉不为频。雅当寿燕名,安康保灵椿。
门多长者车,间可延嘉宾。讲道资朋友,德誉日以新。
孝诚动金石,岂独化乡枌。显扬久益大,圣世求忠臣。
依韵和程给事留题法云寺方丈,宋代,陆佃,
净室兼容海众临,维摩憔悴病仍侵。且将灯续光明藏,时见珠随咳唾音。
素壁短碑深掐玉,画檐新榜大书金。故溪曾指桃花记,乘月何时更一寻。
秀实再用前韵惠诗再答·答自述,宋代,王洋,
声驰南国秀千林,逸气终疑困华阴。
病任烧空不烧火,诗唯传句不传心。
当年宗鲁江西梦,异日睎颜洛下吟。
直把风流付邱壑,真如封锁匣中琴。
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