一粒红稻饭,几滴牛领血。
凭君子细看,我亦难分雪。
耕者耕未已,种者种不歇。
目望九霄云,谁顾三伏热。
秋收政其时,全在要精洁。
升合等平分,彼我言词绝。
暗室不可欺,吃水也防噎。
上人饱法味,道眼能昭彻。
归来满钵香,坐断水云舌。
金毛恣翻踯,异兽潜深穴。
栗棘金刚圈,略不通水泄。
百草头边著眼看,七星用处当风截。
一粒红稻饭,几滴牛领血。
这首诗词以简洁的语言描绘了农耕的场景。诗中提到了一粒红稻饭和几滴牛领血,暗示着农田的辛勤耕种和收获的喜悦。这里的红稻饭和牛领血可以象征丰收和劳动的成果。
凭君子细看,我亦难分雪。
诗人呼唤读者细心观察,因为诗中所描绘的景象是如此细致而微妙,以至于诗人自己也难以区分其中的细节。这句话表达了作者对于生活中微小事物的关注和细致观察的态度。
耕者耕未已,种者种不歇。
这两句诗描述了农耕的持续性和不间断性。农民们不断地进行耕作和种植,没有停歇的时刻。这表达了农民对于农田的耕作和对于农业的执着和努力。
目望九霄云,谁顾三伏热。
诗人抬头仰望天空,眺望遥远的云彩,而没有人顾及他们所经历的艰苦的三伏天炎热。这句话流露出诗人对于自然环境的关注和感叹,同时也暗示了人们对于农耕劳动的忽视和不足。
秋收政其时,全在要精洁。
诗人指出秋收是农田管理的关键时刻,要求收割和整理要做到精细和彻底。这句话表达了农民在秋收时期要精心管理农田,以获得丰收的决心和努力。
升合等平分,彼我言词绝。
这句话形容了农田的整齐和平均,每一块土地都平分且有序。这也可以引申为人与人之间应该平等相待,不分彼此。这里的言词绝可以理解为无法用语言完全表达。
暗室不可欺,吃水也防噎。
这两句诗表达了慧远对于诚实和谨慎的态度。暗室不可欺指的是不要做一些不光彩的事情,而吃水也防噎则是告诫人们在吃喝方面要小心谨慎。
上人饱法味,道眼能昭彻。
这两句诗强调了上人(指佛教僧侣)应当满足于法味,即佛法的滋养和启迪。道眼能昭彻表示僧侣通过修行和觉悟可以洞察事物的真相。
归来满钵香,坐断水云舌。
这两句诗描述了僧侣归来后满钵香,指的是僧侣在修行中获得的精神滋养和成果。坐断水云舌则比喻僧侣在修行中超越了尘世的纷扰和俗务,达到了超脱的境地。
金毛恣翻踯,异兽潜深穴。
这两句描绘了金毛狮子的狂躁和异兽隐藏在深洞中的情景。金毛恣翻踯形容了狮子舒展自如的身姿,异兽潜深穴则暗示了神秘而危险的存在。
栗棘金刚圈,略不通水泄。
这两句诗描绘了栗棘金刚圈的特性。栗棘金刚圈指的是一种有刺的植物,形成了一道坚固的屏障,阻止水流的泄漏。这里可理解为指事物之间的关联和联系不容易被打破和突破。
百草头边著眼看,七星用处当风截。
这两句诗表达了对自然界中细微事物的关注和洞察。百草头边著眼看表示诗人注重观察大自然中的百草,通过这些细节来感知自然的变化和律动。七星用处当风截则是指七颗星星的运动和位置可以预示风的方向和趋势。
整体而言,《偈颂一百零二首》以简练的语言描述了农耕与自然、劳动与收获之间的关系,体现了释慧远对于生活和自然的细腻观察和深刻思考。诗中融入了佛教的哲理和修行的意味,强调了诚实、谨慎和平等相待的价值观。同时,通过对自然界和人生的描绘,引发读者对于人与自然、人与人之间关系的思考和反思。
释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。
开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月,宋代,汪莘,
世事偏宜假,吾生只认真。
少知行路恶,老爱在家贫。
宁接古时鬼,怕逢今世人。
涧松方卧雪,野草亦争春。
柳梢青(送温守王侍郎帅三山),宋代,葛长庚,
五马风流,销金帐暖,药玉船宽。放下荷囊,携来铜虎,又举熊幡。
棠阴已接三山。此列郡、彼食大藩。柳雪萦旗,东风拦马,父老争看。
千秋岁(生日),宋代,周紫芝,
小春时候。晴日吴山秀。霜尚浅,梅先透。波翻醽醁醆,雾暖芙蓉绣。持寿酒。仙娥特地回双袖。
试问春多少。恩入芝兰厚。松不老,山长久。星占南极远,家是椒房旧。君一笑。金鸾看取人归后。
大魏篇,魏晋,曹植,
大魏应灵符。
天禄方甫始。
圣德致泰和。
神明为驱使。
左右宜供养。
中殿宜皇子。
陛下长寿考。
羣臣拜贺咸悦喜。
积善有余庆。
宠禄固天常。
众喜填门至。
臣子蒙福祥。
无患及阳遂。
辅翼我圣皇。
众吉咸集会。
凶邪奸恶并灭亡。
黄鹄游殿前。
神鼎周四阿。
玉马充乘舆。
芝盖树九华。
白虎戏西除。
含利从辟邪。
骐骥蹑足舞。
凤皇拊翼歌。
丰年大置酒。
玉樽列广庭。
乐饮过三爵。
朱颜暴己形。
式宴不违礼。
君臣歌鹿鸣。
乐人舞鼙鼓。
百官雷抃赞若惊。
储礼如江海。
积善若陵山。
皇嗣繁且炽。
孙子列曾玄。
羣臣咸称万岁。
陛下长寿乐年。
御酒停未饮。
贵戚跪东厢。
侍人承颜色。
奉进金玉觞。
此酒亦真酒。
福禄当圣皇。
陛下临轩笑。
左右咸欢康。
杯来一何迟。
羣僚以次行。
赏赐累千亿。
百官并富昌。
满江红 其七 暮春,宋代,辛弃疾,
家住江南,又过了、清明寒食。花径里、一番风雨,一番狼藉。
红粉暗随流水去,园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花,寒无力。
庭院静,空相忆。无说处,闲愁极。怕流莺乳燕,得知消息。
尺素如今何处也?彩云依旧无踪迹。谩教人、羞去上层楼,平芜碧。
新田诗,宋代,王安石,
离离新田,其下流水。
孰知其初,灌莽千里。
其南背江,其北逾淮。
父抱子扶,十百其来。
其来仆仆,镘我新屋。
赵侯劬之,作者不饥。
岁仍大熟,饱及鸡鹜。
僦船与车,四鄙出谷。
今游者处,昔止者流。
维昔牧我,不如今侯。
侯来适野,不有观者。
税于水滨,问我鳏寡。
侯其归矣,三岁于兹。
谁能止侯,我往求之。
春风四首,唐代,唐彦谦,
春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。
回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。
明叔有语赠赣丞曾幼度次韵简明叔并寄幼度为明叔赋买江天诗,宋代,赵蕃,
诗成要落天地间,太虚明月相往还。声名或觉四海隘,身乃憔悴穷闭关。
诗中妙理超生死,何但不以彼易此。我来白下岂徒然,簿书凫鹜非吾事。
陈君一见投纻衣,刺天翼并青冥垂。楚人不误玉在璞,山川终用骍之犁。
曾侯愿识今已后,因君示我诗到手。不惟我辈独识真,异馔珍羞甘众口。
几思插翅飞堕前,漫看璧月缺复圆。符移催来定不远,挐音不见闻担肩。
世人千金买婵娟,我视弃去如浮烟。万言杯水世所捐,顾欲赖以无穷传。
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