驾部郎中毕公挽辞二首

作者:苏颂(宋代)

世德公高裔,家声相国孙。

饰儒成吏事,训子服忠言。

道直躬难进,流长庆有源。

椎牛方返葬,纳驷已高门。

43

诗文译文

正直的道德难以被广泛接受,

美德的传承源远流长。

椎牛才能回到自己的坟墓,

接纳赏识的驷马已经进入高门。

诗文简析

这首诗表达了作者对道德价值观的思考,以及对毕公的才华和地位的赞叹。诗中认为正直的道德往往难以被人们广泛接受,但美德的传承却源远流长。比喻椎牛才能回到自己的坟墓,意味着真正的才能和品德最终会得到认可和赏识。

诗文赏析

第二首诗通过对道德和才能的思考,展现了作者对社会现实的观察和思索。诗中以椎牛回到坟墓、驷马进入高门的比喻,表达了作者对真正才能和品德的追求和赞颂。整首境深远,表达了作者对价值观的思考和对真正才能的肯定。

苏颂

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

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一瀑悬百仞,五瀑方到地。每缘岚雾开,略想峰头翠。

即此料泉源,应从白云坠。攀藤渐跻陟,屡息始能诣。

谁谓孤峭中,忽有桃源事。鸡犬散村落,竹木成位置。

连畴溪女桑,卓午樵人市。向来五瀑布,平流若沟隧。

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33

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题卢鸿一《学士堂图》

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题卢鸿一《学士堂图》,宋代,苏轼,

昔为太室游,卢岩在东麓。直上登封坛,一夜茧生足。

径归不复往,峦壑空在目。安知有十志,舒卷不盈辐。

一处一卢生,裘褐荫乔木。方为世外人,行止何烦录。

百年入箧笥,犬马同一束。嗟余缚世累,归未有茅屋。

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客中清明,唐代,王翰,

梁园三月遇清明,旅况萧条百感生。故苑雨馀春草绿,高城日上晓烟轻。

花间歌管欢娱动,月下鞦韆笑语声。老去更无儿女念,秪馀拜扫最关情。

33

送宝应李尉

作者:胡宿(宋代)

送宝应李尉,宋代,胡宿,

曾飞丽藻清尧问,犹屈长才尉楚城。官是神仙标秀领,县因灵宝纪嘉名。

西昆已挟凌云誉,外户全消击柝声。早晚声名来谒帝,会看双璧赐虞卿。

96

苍水先生墓道渐湮道士吴乾阳谋修复之和钝轩韵

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一区发鸠巢,千年夸父宅。岂期世外人,而念此窀夕。

在昔正气歌,三分席自择。纪朱张万沈,相与成胜迹。

峨峨南雷铭,光炤长虹白。久久未开雕,贞珉眠荒陌。

我续第二碑,遗事吐格格。一从小跛亡,莫问南屏魄。

何家新贵茔,祁连肖层碧。应怜寒谷中,只轮独运策。

编诗录许剑,谅属我之责。我闻形家言,兹邱真吉宅。

渺渺流泉流,蔼蔼夕阳夕。天定妥孤忠,杨厉不及择。

他年万香火,鄂于共灵迹。冬青花未开,我亦已颁白。

中为鼯鼪居,旁为狐兔陌。翩翩有羽衣,高情见风格。

朽骨尚关心,何况此毅魄。当年雪窦翁,兹山先埋碧。

丸土不可寻,谁为问故策。行当更访求,与君共此责。

87

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次韵和登州张使君,宋代,刘攽,

层城表海势嵯峨,车骑雍容乐事多。八月潮平占候火,三更日上看涛波。

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6

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初夏游谢公岩,宋代,徐玑,

又取纱衣换,天晴起细风。

清阴花落后,长日鸟啼中。

水国乘舟乐,岩扉有路通。

州民多到此,独自忆髯公。

38

答国镇见迓之什 其一

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答国镇见迓之什 其一,宋代,朱松,

平津栏槛倚高秋,一掬寒波醉眼流。莫话风流云散事,九河翻泪若为收。

90

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句 其三十二,宋代,徐俯,

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依韵和罗畸学录,宋代,陆佃,

一番惊雷一番风,巨鱼看得化为龙。销残白日书千卷,付与浮云禄万钟。

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79

句 其三

句 其三,宋代,欧阳景,

遍向蜀都呈巧样,被人翻入锦纹头。

28

减字木兰花·此身已老

作者:吴儆(宋代)

减字木兰花·此身已老,宋代,吴儆,

此身已老。三径都荒长却扫。面目尘昏。怕著朝章揖贵人。难瞒明眼。只有青山堪作伴。触事心凉。无病何劳更觅方。

52
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