次韵高子勉十首

雪尽虚檐滴,春从细草回。

德人泉下梦,俗物眼中埃。

久立我有待,长吟君不来。

重玄锁关龠,要待玉匙开。

758

诗文译文

雪停了,虚檐上的雪滴滴下来,

春天从嫩草中回归。

德高望重的人在地下长眠,

俗世之物只看到尘埃。

我久久地等待着,

长吟诗篇而你却不来。

玄妙的音乐被锁在乐器里,

等待着玉匙的开启。

诗文赏析

这首诗词流露出了黄庭坚的孤寂和对友人高子勉的思念之情。诗的第一句描绘了雪停之后,虚檐上的雪滴从檐下滴落的景象,寓意着寒冬已过,春天的气息回归,意味着希望与生机的到来。

接下来的两句描述了德高望重的人已经去世,沉睡在地下,而凡俗之物只能看到尘埃,暗示了黄庭坚对高子勉纯真德行的赞美,以及对世俗纷扰的厌弃。

接下来的两句表达了黄庭坚长久地等待着高子勉的到来,他孤独地吟唱着诗篇,而高子勉却一直没有出现,表达了黄庭坚对友人的思念之情以及对友谊的渴望。

最后两句描述了玄妙的音乐被锁在乐器里,需要等待玉匙的开启,这里可以理解为黄庭坚希望能够与高子勉相聚,并一同欣赏音乐的美妙。整首诗抒发了黄庭坚内心的孤寂和对友谊的珍视,以及对高尚品德的向往。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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周江州有灵壁石赵蕲州名以玉芝周索诗为赋一,宋代,赵蕃,

论石如论玉,贵德不贵名。

形似偶尔同,未妨聊置评。

呜呼禹甸破,土贡久莫并。

问公安取此,万里随南征。

向来四方游,束书与俱擎。

愧彼钱马癖,寄我山林盟。

风流蕲州守,夙有能诗声。

见之谥以芝,用意真不轻。

谓公许器质,一再临专城。

宜为斋房秀,作瑞于圣明。

未应如商山,寂寞身中清。

须公力勉旃,石亦当与荣。

念我匪能赋,徵索见公情。

又惟此必诗,落笔空汗生。

传闻南池上,有石来自英。

我虽未识面,想像犹弟兄。

819

雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后

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雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后,宋代,刘敞,

结绳既亡书契出,文字变化尤倏忽。太山七十有二代,遗事昏昏万无一。

岐阳石鼓起晚周,宣王之诗史籀笔。天下金石凡几存,此当为甲彼皆乙。

体势鸟迹杂蝌蚪,词章车攻与吉日。六书既废小雅缺,能使兼存此其实。

韩公昔尝歌感激,若弦周诗播琴瑟。雷生今复隶古定,如破鲁璧传简帙。

道之难行乃若兹,二千年间能事毕。先王亲用必贵本,流俗玩文因丧质。

此虽于今似不急,岂不班班见儒术。藏之天府自其所,大训河图亦何物。

会稽群玉久冥寞,漆简韦编尚彷佛。昔人虽死名不朽,智者能为巧当述。

太学先生事起废,诵此勤勤救埋没。会令永与天壤传,不比酒诰俄然失。

459
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