从来佛法无多子,底用芒鞋半九州。
赢得诸人诗满袖,草深一丈法堂秋。
从来佛法无多子,
底用芒鞋半九州。
赢得诸人诗满袖,
草深一丈法堂秋。
诗词的
这首诗以简洁的语言展现了佛法传承者的稀缺和珍贵,诗人通过\"芒鞋半九州\"的形象描绘了佛法传播的广阔范围,给人以宏大的气势。同时,通过\"诗满袖\"的描写,表达了佛法传承者们在诗词艺术上的卓越才情,使人们对他们的才华和智慧产生敬仰之情。最后,诗人运用\"草深一丈法堂秋\"的意象,展示了法堂中秋天草丛的茂盛,象征佛法的深邃和广博。整首诗情景交融,言简意赅,给人以韵味深长的体验。
这首诗词通过佛法与诗词艺术的结合,既赞美了佛法传承者的才华和智慧,又表达了对佛法的景仰和尊重。同时,通过对自然景物的描绘,诗人展现了佛法的广博和深邃。整首境优美,既传达出对佛法的崇敬,又表达了诗人对文学艺术的热爱和赞美。
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
次韵大资节使薛公见贻二首 其一,宋代,葛胜仲,
黑头自致已三旌,暂寄江湖适性情。五总龟游钦学富,九皋鹤立见神清。
西雍宁累飞章荐,东閤频蒙倒屣迎。方幸台躔照苕霅,以兹投劾未能轻。
三月三往大云山车中作踏青诗。同者霞伢、九姑,近现代,卢青山,
两年皆作踏青诗,去年不踏今踏之。三月三正万菲时,圈中不出岂非痴?
清明昨尽死者思,生者骀荡草摇飔。太阳未出露未晞,通衢人满落鲜曦。
我来见此意先驰,红裳绿服斗花姿。岂必更摘枝葳蕤,花不解语此能词。
车中邂逅如旧知,接谈继语无少疑;我嗟古来参商齐,人中隔胲固城池;
春有巨力通心机,势如长刀破竹枝。一车喧笑喷窗楣,路人回首皆讶奇。
旭日曈曈立山欹,红瞳逐笑随车追。我劝众女笑休飞,人间百景待人怡。
春未及见已如此,山中倘至更安持?
禽言五首 其五,清代,许咏仁,
不如归去,不如归去,侬在吴松江上住。松江一府物产饶,四腮鲈鱼名最著。
半江红树买鱼回,洗手作羹同下箸。骨肉团圞话一堂,秋月春风等閒度。
谁为戎首召寇来,喟集浏河与黄渡。烽火连天神鬼号,那不逃奔犯霜露。
惘惘出门泪沾衣,萍梗飘零在何处?回首故乡烟茫茫,室庐无羔劳瞻顾。
憔悴姬姜深自怜,衰草斜阳岁云暮。不如归去,不如归去。
不言钱,明代,章志宗,
阮籍性嗜酒,嵇康不言钱。二公生颇异,谁云贤不贤。
我无嗣宗才,亦无夷甫权。懒向陌中走,秪爱山中眠。
酿泉成美酒,作诗成长篇。求道心是道,脩仙身是仙。
不蕲皇命召,须待玉音宣。何时出世间,骑鹤上青天。
晓起,宋代,罗公升,
危柯早得秋,羁鹤易知晓。
幽人带星起,古木叫孤鸟。
帘影一丈高,曙色万里杳。
人衡苍茫内,树立浩荡表。
安知南征云,不自厌纷扰。
秋光接岩气,终觉风味少。
红矜古蓉丽,白惜渚莲夭。
观妄眼已空,触物思还悄。
贺公岂真狂,有激或成矫。
归登神圣台,一笑万缘了。
送德州乌学正,明代,张弼,
上巳今朝是,兰亭何处寻。只将离别意,都付短长吟。
青草鸥边远,黄尘马首深。作官当盛世,乐育遂初心。
懒设马融帐,时弹宣父琴。芝兰当满室,桃李欲成林。
志节九秋月,文章百鍊金。终看三鳣坠,未许二毛侵。
川外多来使,京中听好音。春风咏归际,为我问升沉。
用李廷琼寓中都口号韵三首 其三,明代,郑真,
淮南草木两逢秋,梦忆蓬莱海上洲。云绕觚棱瞻象魏,天开坛壝识郊丘。
儒家冠阀何由报,圣代贤科幸见收。千里正须归去早,野田春水饭耕牛。
白发,明代,祁顺,
忆昔行年初弱冠,满头鬒发如云烂。春光在眼能几何,陡觉容华镜中换。
三旬有二秋兴发,忽作潘郎二毛叹。因循四十未有闻,两鬓霜毫渐凌乱。
只今蹉跎方及艾,已比前时白过半。晨梳灯下星隐映,晚握窗前雪璀璨。
平生历履多苦辛,况是功名早羁绊。百年强半瞬息间,向后几何堪把玩。
丈夫生世贵有立,万事由天又奚惮。试观上古贤达人,衰老相仍孰能逭。
马肝之石不须求,甘露为羹亦誇谩。有钱沽酒醉即歌,任作龙钟白头汉。
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