云居山咏二首

作者:常慧(明代)

半肩风雨半肩柴,竹杖芒鞋破碧崖。

刚出岭头三五步,浑身都被乱云埋。

经行仿佛近诸天,月上山衔半缺圆。

听得上方相对话,星辰莫阂五峰巅。

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诗文注释

芒鞋:草鞋。破:此处意为踏遍,多少次踏过。亦可理解为踏破山崖上碧绿的苔藓。

经行:散步。月上句:谓月亮升起来,却被山峰遮挡了一半,看看月是缺的,其实它是圆的。

听得句:谓人在山头讲话,犹如在天上对语。极言山高。上方亦为天上。阂:隔阻。五峰:云居山诸峰中,最高者称五脑峰,亦名五老峰。

诗文赏析

慧公享年八十七岁,其中一半以上时间定居于云居山,留下了许多描写其禅修体会和日常生活的诗文。尤其是他的诗写得平易质朴,清新流利。不讲深奥繁复的道理,不用偏僻艰深的术语。如对友面,如叙家常。这两首七言绝句,一写砍柴归家的见闻感受,一写散步山头的体会感想。诗写得很活泼,很有情趣。

常慧

常慧(1557-1643),明末江西建昌云居山真如寺僧,曹洞宗三十二世高僧。诸缘洪断禅师法嗣。字味白,号龟山,俗姓胡,南昌(今属江西)人。世称常慧味白禅师。年十五出家,旋受戒。奉师命广参博采,道行日进。公元1598年(万历二十六年),上云居山谒洪断禅师,留侍左右,得法为嗣。于重建真如禅寺立有大功。公元1612年(万历四十年)洪断禅师退归燕京,乃奉命率徒守祗树堂。未久真如常住敦请出任住持。在任二十余年,维护道场,颇历艰辛。公元1637年(崇祯十年),仍退守祇树堂,课徒训孙,克己修行。学识渊博,儒释兼通,工诗善文,长于言辩,德才均堪称同代僧俗师表。

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79

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48

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和邃卿学士霁登秘阁,宋代,韩琦,

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破屋

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破屋,宋代,高翥,

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程季仪沈俭夫携酒见饯于湘中馆借用季仪所次五峰先生旧韵见怀之作,宋代,赵蕃,

拟和题诗略未成,卒然风雨暗前津。高秋政应凉如水,馀溽胡为暖似春。

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26

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九曲池,宋代,刘敞,

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41

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苦雨二首 其二,宋代,刘敞,

独坐空堂上,漏湿无与娱。晨炊烟不然,败灶将生鱼。

被服蛙蠙衣,出入螺蚌居。里闾杳相绝,滔滔水渐车。

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得来书有感因成四十字呈夷仲宣仲,宋代,毕仲游,

独坐长如醉,书来意暂醒。未能论会合,犹且慰零丁。

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次公留饮

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次公留饮,宋代,韩淲,

清霜水南夜,海运一杯酒。不知千古人,而得二三友。

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子瞻再和前篇非惟格韵高绝而语意邓重相与甚

作者:王诜(宋代)

子瞻再和前篇非惟格韵高绝而语意邓重相与甚,宋代,王诜,

忆从南涧北山边,惯见岭云和野烟。

山深路僻空吊影,梦惊松竹风萧然。

杖藜芒履谢尘境,已甘老去栖林泉。

春篮彩术问康伯,夜灶养丹陪稚川。

渔樵每笑坐争席,鸥鹭无机驯我前。

一朝忽作长安梦,此生犹欲更问天。

归来未央拜天子,枯荄敢自期春妍。

造物潜移真幻影,感时未用惊桑田。

醉来却画山中景,水墨想像追当年。

玉堂故人相与厚,意使嫫母齐联娟。

岂知忧患耗心力,读书懒去但欲眠。

屠龙学就本无用,只堪投老依金仙。

更得新诗写珠玉,劝我不作区中缘。

佩服忠言匪论报,短章重次木瓜篇。

42

山居 竞秀泉

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山居 竞秀泉,宋代,程俱,

千山秀回环,灵液走岩窦。清甘伫方空,可咽不可漱。

48

杂题画景三十一首 其四

杂题画景三十一首 其四,明代,祝允明,

五月江湖风雨多,钓矶平没夜来波。深林中有扬雄宅,莫怪时人载酒过。

47

与许彦明夜话有怀王钦佩赋寄

与许彦明夜话有怀王钦佩赋寄,明代,文徵明,

八月驱车入旧京,戍尘千里暗江云。承平日久方多事,交旧星稀苦忆君。

洛下秋风应已至,江东暮雨不堪闻。一时幽意何人会,灯火微吟对许浑。

76

泰昌帝宾天

泰昌帝宾天,明代,安希范,

惊闻宸极复天崩,疏揭先传事有凭。执简定应书赵盾,举朝谁请讨陈恒。

群奸盘踞多心腹,少主危疑乏股肱。衰废无能申大义,一腔忠愤自填膺。

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古文诗经

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