咏菊

作者:丘浚(明代)

浅红淡白间深黄,簇簇新妆阵阵香。

无限枝头好颜色,可怜开不为重阳。

681

诗文简析

诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。

这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。

咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《咏菊》诗就是这样的杰作。

丘浚

丘浚(1418~1495)明代著名政治家、理学家、史学家、经济学家和文学家,海南四大才子之一。字仲深,号深庵、玉峰、别号海山老人,琼州琼台(今属海南)人。景泰五年进士,历官经筵讲官、侍讲、侍讲学士、翰林学士、国子临祭酒、礼部侍郎、尚书、纂修《宪宗实录》总裁官、文渊阁大学士、户部尚书兼武英殿大学士等职。丘浚学问渊博,熟悉当代掌故,晚年右眼失明仍披览不辍,研究领域涉政治、经济、文学、医学等,著述甚丰,同海瑞合称为“海南双壁”。

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山居二十咏 其十三 双鱼,宋代,洪适,

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594

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高宗祀明堂前朝享太庙二十一首,宋代,真宗,

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晚秋登城楼二首 其一,金朝,庞铸,

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896

蓦山溪(午坐壶天冰雪,风传琵琶,有感而作赵长卿)

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957

水调歌头(与李致远、似之、张柔直会饮)

作者:李纲(宋代)

水调歌头(与李致远、似之、张柔直会饮),宋代,李纲,

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940

晚行阁道自对溪趋小柏宿

作者:张嵲(宋代)

晚行阁道自对溪趋小柏宿,宋代,张嵲,

高峰犹返照,绝壑已先晦。

苍波去不穷,青崖俨相对。

山回路欲断,溪豁双流汇。

阁道自委蛇,林影常澹{左氵右颓}。

仰空欣树佳,伫立惊石怪。

山晚云不驱,路暗客犹迈。

平生事幽讨,兴与林泉会。

何意漂泊年,得此行李内。

境胜固所便,地绝复多畏。

娟娟月初上,飂飂远风快。

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784

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403

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文殊院晨起,宋代,赵蕃,

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495

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答士宜,宋代,张埴,

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737

过叔祖崇栲翁别业

过叔祖崇栲翁别业,宋代,赵良坡,

别业开东野,萧然足卧云。

涛声晴射雨,庭影夏呈秋。

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以斯清乐境,不信有瀛洲。

920
古文诗经

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