芗林五十咏·读书堂

老以书为命,眼将书作雠。

芗林与诚叟,同贩短檠愁。

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诗文译文

老以书为命,眼将书作雠。

芗林与诚叟,同贩短檠愁。

诗文简析

《芗林五十咏·读书堂》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词描述了作者对读书的热爱和对书籍的珍视之情。

诗文赏析

这首诗词表达了作者对书籍的重要性和对读书的执着追求。第一句“老以书为命,眼将书作雠”意味着作者将书籍视为生命的支撑,眼睛也因为长时间阅读而疲劳。这句话传达了作者对书籍的珍视和对知识的追求。

第二句“芗林与诚叟,同贩短檠愁”描绘了作者与芗林和诚叟一同贩卖短檠(一种竹制的工艺品),并分享彼此的忧愁。这里的芗林和诚叟可能是作者的朋友或同行,他们共同面对生活中的困难和挑战,而读书成为他们排解忧愁的方式。

整首诗词通过对书籍的描绘,表达了作者对知识的追求和对读书的热爱。作者将书籍视为生命的支撑,同时也与朋友分享读书的快乐和排解忧愁的力量。这首诗词展示了作者对读书的执着和对知识的珍视,同时也传达了读书带来的智慧和心灵的满足。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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雍台,南北朝,萧衍,

日落登雍台。

佳人殊未来。

绮窗莲花掩。

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蔓延交青苔。

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望子独悠哉。

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送人之扬州 其二,明代,胡奎,

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前相国赞皇公早葺平泉山居暂还憩旋起赴诏命作镇浙右辄抒怀赋四言诗十四首奉寄 其十三,唐代,裴潾,

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次韵国子监同官二首 其二,元代,虞集,

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蕃归自浙之十日斯还赴处州之约入城自此遂将从处州入关迤逦往谒朱晦庵先生兴怀契阔乃成长句,宋代,赵蕃,

展卷才披别后诗,倡余和汝愧犹迟。书来唤去有前约,力挽莫留聊后期。

徵逐里闾平日事,飘零山水异时思。从师千里多君志,糊口四方怜我饥。

8

自淮南移东

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自淮南移东,宋代,刘敞,

东郊问俗拥征辕,天与为霖破郁烦。惭愧泰山云触石,误疑刺史雨随轩。

63

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洞仙歌 庆张闾总管母八十,宋代,朱晞颜,

人生八十,是世间中寿。七十由来古稀有。况君侯,已树开国殊勋,曾异数,周鲁瞻前拜后。

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问阿母西池底时来,试为数蟠桃,几番开否。

33

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送信甫之江东,宋代,陈深,

僦屋吴城不厌贫,江东初奉蘧书新。

壮年地略须名世,异国光阴肯滞人。

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79

题郑柏窗所藏莲社图

作者:陈深(宋代)

题郑柏窗所藏莲社图,宋代,陈深,

白莲生清地,至洁尘不行。

当时取我社,亦以清净故。

乐国初地有,莽莽果何处。

陶公寄醉乡,盖深得其趣。

公何挽不入,谢何推不去。

远师信高识,心杂固不取。

盗循彼何人,一见乃深许。

干固未易知,身名期岁暮。

遗风惊千祀,流落见缃素。

永怀名山游,乐与善人遇。

匡庐青拂天,江水日东骛。

我将解世缠,已放登山具。

载酒酹渊明,间津桃源路。

66

与利州守 其一

与利州守 其一,宋代,员兴宗,

一襟和气敌春阳,教本宽仁镇益昌。未问禁中留召毕,且欣剑外得龚黄。

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3

郊居

郊居,宋代,俞德邻,

野径晴霏敛,江郊夏日凉。梦中知是蝶,还复是蒙庄。

23

挽鲜于伯机二首 其一

挽鲜于伯机二首 其一,元代,张伯淳,

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词华推哲匠,幕府负平生。犹想池亭上,高谈□座倾。

22

二十七日同郑一尹一上高泉夜醉而作

作者:韩淲(宋代)

二十七日同郑一尹一上高泉夜醉而作,宋代,韩淲,

生死本一致,贤愚同一科。高泉寺前水,春风静流波。

曳杖揖残僧,奈此世谛何。栖贤堂外祠,莫待叩角攲。

91

五思 其二

作者:韩淲(宋代)

五思 其二,宋代,韩淲,

我思南涧水,秋雨涨白蘋。但见禽鸟啼,少值城市人。

倚杖独照影,幽怀寄闲身。潺潺泻尘旧,汩汩来清新。

濯缨江滨渔,洗耳颍阳真。长安多飞埃,乃复在兹辰。

78

越州飞翼楼

越州飞翼楼,宋代,郑思肖,

飞来绝顶上,流盼入无垠。国土东南阔,山川今古新。

高楼临白日,平地载青春。直欲蓬莱去,因风问大钧。

86

幽兴 其五

作者:金涓(元代)

幽兴 其五,元代,金涓,

束书屏迹住山中,白发苍颜见老翁。门外黄尘深似海,一家桃李自春风。

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