要识关雎乐不淫,勿疑汉上有题衿。
思无邪是观诗法,一笑先生欠古心。
要识关雎乐不淫,
勿疑汉上有题衿。
思无邪是观诗法,
一笑先生欠古心。
这首诗词表达了艾性夫对于传世之作《关雎》的看法,以及对于古人的心境和诗歌观的思考。他告诫人们要明白《关雎》这首古乐并不淫乱,不应该有疑虑。他提到了\"题衿\",暗指古人的作品是高雅的,不应该被误解。艾性夫认为,诗歌的创作应该追求纯粹,思想上不应有邪念。他称赞那些能够理解这种纯粹的人,认为他们具有古人的心境和诗歌观。
艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
送絜斋仓使袁都官归班,宋代,赵汝燧,
六辔按部朝出关,邮铃插羽夜趣还。诏字天飞紫泥湿,一点郎星归拱北。
乡来翻动大壑鱼,致君尧舜真须臾。金瓯未启请麾去,旋颁汉节登范车。
先生有道出洙泗,派分象山接洛水。振铎重席阐圣传,此心之外无二理。
先生有才辈伊周,胸襟百万森戈矛。新亭肯作楚囚泣,誓楫一念清神州。
此行岂但兰再握,讲帷欠公熙帝学。火城照空沙堤新,堂印押班运筹幄。
絜斋墙仞世龙门,瓣香夙昔钻仰心,邑债一了即归耕。
但当拭目天上新经纶,日与渔樵击壤歌太平。
满江红(寄寿宋子渊,宋生朝先余一日),宋代,管鉴,
去岁兹辰,记称寿、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉,相过为客。间世生贤元自异,偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘,云霄隔。
松鹤算,珪璋德。廊庙器,神仙格。想尊前仍唱,雪中晴色。去岁尝有词云:“要知他日调元手,看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐,我归旧隐寻泉石。愿年年、东阁燕嘉宾,常相忆。
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