和提刑千叶梅

作者:韩维(宋代)

擢玉自成超俗格,施朱不学入时妆。

莫将罗幕轻遮护,从放樽前自在香。

656

诗文译文

擢玉自成超俗格,

施朱不学入时妆。

莫将罗幕轻遮护,

从放樽前自在香。

诗文简析

这首诗描述了千叶梅花,通过描绘花朵的美丽和自然,表达了诗人对自然之美和自由自在的追求。诗人以梅花为象征,借以表达自己独立超脱的个性和独特的艺术风格。

诗文赏析

诗的开头两句“擢玉自成超俗格,施朱不学入时妆”揭示了诗人对自身独立风格的追求。擢玉指的是挑选出优秀的玉石,这里用来比喻诗人自成一格,超越世俗的风格。施朱不学入时妆,表示不追随潮流和世俗的妆饰,展现了诗人独立的审美观。

接下来两句“莫将罗幕轻遮护,从放樽前自在香”揭示了诗人对自由自在生活态度的追求。罗幕是指华丽的帷幕,暗示世俗的束缚,诗人表明自己不希望被这些束缚所遮掩。从放樽前自在香,意味着诗人希望自己如同花朵一样,在自然的环境中自由开放、自然香气四溢。

整首诗通过描绘梅花的美丽和自由自在的姿态,抒发了诗人对超脱世俗束缚、追求自由自在生活和艺术表达的渴望。这种追求独立超脱的精神和追求自由自在的生活态度,体现了宋代士人的风范。

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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作者:史俊(唐代)

题巴州光福寺楠木,唐代,史俊,

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今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁。
会待良工时一眄,应归法水作慈航。

903

答孙莘老见寄

作者:王令(宋代)

答孙莘老见寄,宋代,王令,

高门鞍马日光荣,势力纷纷起共争。

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客食官居同是苟,何须称别异平生。

487

作者:虞集(元代)

句,元代,虞集,

帆樯星斗通南极,车盖风云拥豫章。

862

悼往二首 其二

作者:汪藻(宋代)

悼往二首 其二,宋代,汪藻,

意懒还须步,愁多不更嗔。萧萧寒著树,咄咄老侵人。

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733

玉山久旱七月一日雨作望者云从常山来时赵吏

作者:赵蕃(宋代)

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默侄之官襄阳两诗以送之

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子行何草草,别语又匆匆。

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未须登岘首,先合拜隆中。

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