丹山谁道凤为巢,事下吾能见九苞。
逸句得时如虎变,大篇成处若神交。
千端蜀锦新番样,万树春华暖弄稍。
天马无踪周八极,但临风月镫相敲。
谁说凤凰筑巢在丹山,我能领悟其中的奥秘。
优美的句子恰逢时机就像虎变,长篇大作完成时有如神交。
千般变化的蜀锦展示新的风貌,万树春花点缀着温暖的微光。
天马在周八极飘逸无踪,只有风和月亮相互敲击。
这首诗以饱含哲理的语言描绘了诗人对文学创作的思考和追求。诗人以凤凰筑巢在丹山这一传统意象为起点,表达了对于文学创作的深入思考。他认为自己能够洞察其中的奥秘,表明自己对于文学创作有着独特的理解和感悟。
诗中提到的逸句和大篇分别代表了短篇和长篇的文学作品。诗人认为逸句能够在恰当的时机出现,就像虎变一般,具有突破常规的力量和魅力。而大篇在完成之时,就如同神仙相互交流一般,展现出无比的神奇和卓越。
接下来,诗人运用了形象生动的描写,描述了蜀锦的千变万化和万树春华的温暖景色。蜀锦是指四川的锦缎,形容其花纹变化繁多,充满新奇。而万树春华则暗示着春天的美好与希望,是一副充满生机和温暖的景象。
最后两句诗,以天马和风月为象征,表达了诗人对于文学创作的追求和向往。天马象征着自由和飘逸,而周八极则是指八方,意味着无处不在。诗人认为天马在无处不在的周围飘逸,展示了文学的无限可能。而临风月镫相敲则象征着诗人借助自然的力量和启示,来创作出优美动人的诗篇。
《逸书吟》通过描绘自然景色和对文学创作的思考,表达了诗人对于文学创作的热爱和追求,并展示了他对于文学艺术的独特见解和感悟。整首境深远,言简意赅,给人以启迪和美感。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
江城子(新酒初熟),宋代,李纲,
老饕嗜酒若鸱夷。拣珠玑。自蒸炊。篘尽云腴,浮蚁在瑶卮。有客相过同一醉,无客至,独中之。
麹生风味有谁知。豁心脾。展愁眉。玉颊红潮,还似少年时。醉倒不知天地大,浑忘却,是和非。
醉落魄(题藕花洲尼扇),宋代,吴文英,
春温红玉。纤衣学翦娇鸦绿。夜香烧短银屏烛。偷掷金钱,重把寸心卜。翠深不碍鸳鸯宿。采菱谁记当时曲。青山南畔红云北。一叶波心,明灭澹妆束。
黄秀才北郊书堂,宋代,文同,
吾邑固僻陋,巉巉合群山。
苟无贤者居,孰能营幽闲。
黄子治北郊,胜绝收其间。
长溪断谷口,嚣哗隔尘阛。
始至甚夷旷,渐往颇险艰。
洞穴烟云昏,涧壑松桂环。
幽芳自芬馥,野哢常绵蛮。
缭磴挂绝壁,孤彴飞遥湾。
气象夺天奥,景物搜鬼悭。
筑室贮群籍,轩窗面孱颜。
朱黄列几案,坐把古穴删。
自取天爵高,下视五两纶。
处心固已定,讵恤时辈讪。
伊余素无似,谬入文墨班。
前得省亲归,屡此容追攀。
时亦窃讲议,始蹈贤圣关。
譬之拉虎豹,所得才一斑。
自愧鄙朴姿,得涉道谊寰。
余亦有东谷,对此何格顽。
每来辄尽日,须步明月还。
初冬述怀时樊女南迁,唐代,王翰,
北风吹大荒,晨霜陨群木。天宇淡寥寥,河水来汨汨。
候雁常悲鸣,蛰虫已跧伏。聿念远行者,衣敝逢岁暮。
况是羁累人,何以营水菽。愁来安用生,酸痛彻心骨。
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其五,宋代,真德秀,
先民不可见,怀哉金玉音。士虽一命微,爱物宜存心。
矧兹圜扉内,白日变重阴。求情箠楚下,冤哉讵能禁。
謼嘷漫弗省,鬼神为悲吟。子往莅其职,朝夕惟钦钦。
谨刑勿留狱,斯语真良箴。
贡院校文用张仲美韵二首 其二,元代,吴澄,
文弊东都六百年,初唐犹似说张燕。障川亦有回澜手,航海应无到岸船。
韩祖苏孙星北斗,周情孔思日中天。与君共此谈生事,敝帚千金一幅笺。
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