常恐朝阴至夕曛,好风吹去信多勤。
得逢白日忽开眼,可惜青天尚有云。
安得植梯悬碧落,共操长帚扫妖氛。
恨无玉纩充天耳,垤鹳鸣鸠愿不闻。
常常担心早晨的阴云一直延续到傍晚,
美好的风儿吹走了我的书信,替我传递了多少辛勤。
偶然遇到阳光明媚的白天,我的眼睛突然一亮,
可惜青天上依然有一些云彩。
我希望能够种植一架梯子,让我悬在碧落之间,
与你一同拿起长帚,扫除那些邪恶的氛围。
我痛恨没有一块玉纩来填充我的双耳,
以免听到鹳鸟的鸣叫和鸠鸽的愿望。
《晚晴寄满子权》描绘了诗人王令的内心情感和对现实世界的感叹。诗中通过自然景物和情感的对比,表达了诗人对于美好时光的渴望和对现实局限的无奈之情。
诗的前两句“常恐朝阴至夕曛,好风吹去信多勤”以天气的变化为背景,表达了作者对于时光的不安和对信件传达的渴望。诗中的“朝阴”和“夕曛”分别指早晨的阴云和傍晚的红霞,暗示了时间的流逝和不确定性。好风吹去了信件,表达了诗人对于心意无法传递的遗憾之情。
接下来的两句“得逢白日忽开眼,可惜青天尚有云”通过阳光和云彩的对比,表达了诗人对于美好时刻的期待,然而现实中的阻碍仍然存在。这里的“白日”象征着美好的时刻,而“青天”的云彩则是对现实局限的象征。
后两句“安得植梯悬碧落,共操长帚扫妖氛。恨无玉纩充天耳,垤鹳鸣鸠愿不闻”通过意象的描绘表达了诗人对于改变现实局面和摆脱困境的渴望。诗人希望能够建立一座梯子,悬挂在碧落之间,与他心仪的人一同扫除邪恶的氛围。同时,诗人也表达了对于世事琐碎和嘈杂的厌恶之情,希望能够不再听到鹳鸟的鸣叫和鸠鸽的愿望,以追求内心的宁静和纯净。
整首诗以自然景物和情感的对比为表达诗人内心情感和对现实世界的反思,展现了他对美好时光的向往和对现实限制的无奈之情。这首诗词通过意象的运用和对比的手法,传递出作者对于改变现状和追求心灵自由的渴望,同时也反映了对于世间喧嚣和琐碎的厌倦。整体而言,这首诗词描绘了一种对于理想境界的向往和对现实的无奈,以及对内心宁静和纯净的向往。
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
与谢石秋、星楼、林湘畹、黄茂笙游冈山超峰寺中途遇雨 其一,清代,许南英,
游憩超峰寺,登车日已曛。暮天销薄霭,秋雨酿浓云。
老去思依佛,閒来欲与君。西风吹断雁,拭泪拜孤坟!
人日自衡还潭道中次雨泉使君韵 其二,明代,陈一松,
七日春来半风雨,况逢飞雪转多阴。瑶华堪折美人远,仙盖欲临湘水深。
十载风尘愁作客,百年交谊幸同心。索梅本谓能供笑,对尔寒花更不禁。
【中吕】迎仙客 感旧鹦鹉洲,元代,张可久,
感旧
鹦鹉洲,凤凰楼,十年故人怀旧游。杜陵花,陶令酒,酒病花愁,不觉的今春瘦。
湖上送别
钓锦鳞,棹红云,西湖画船三月春。正思家,还送人,绿满前村,烟雨江南恨。
春日湖上二首
雨亦奇,锦成围,笙歌满城莺燕飞。紫霞杯,金缕衣,倒著接篱,湖上山翁醉。
舞绛纱,扣红牙,耳边玉人催上马。雪儿歌,苏小家,月淡梨花,醉倚秋千架。
春晚
看牡丹,倚阑干,宿酒乍醒攲髻鬟。燕初忙,莺正懒,帘卷轻寒,玉手调筝雁。
秋夜
雨乍晴,月笼明,秋香院落砧杵鸣。二三更,千万声,捣碎离情,不管愁人听。
黄桂
近玉阶,映瑶台,婆婆小丛岩畔栽。雁初飞,花正开,金粟如来,望月佳人拜。
清明前一日韩子华以靖节斜川诗见招游李园既归遂苦风雨三日不能出穷坐一室家人辈倒残壶得酒,宋代,欧阳修,
少年喜追随,老大厌諠哗。惭愧二三子,邀我行看花。
花开岂不好,时节亦云嘉。因病既不饮,众欢独成嗟。
管弦暂过耳,风雨愁还家。三日不出门,堆豗类寒鸦。
妻儿强我饮,饤饾果与瓜。浊酒倾残壶,枯鱼杂乾虾。
小婢立我前,赤脚两髻丫。轧轧鸣双弦,正如橹呕哑。
坐令江湖心,浩荡思无涯。宠禄不知报,鬓毛今已华。
有田清颍间,尚可事桑麻。安得一黄犊,幅巾驾柴车。
采药大布山诗,南北朝,吴均,
我本北山北,缘涧彩山麻。九茎日反照,三叶长生花。
可用蠲忧疾,聊持驻景斜。景斜不可驻,年来果如驱。
安得昆仑山,偃蹇三珠树。三珠始结荄,绛叶凌朱台。
玉壶白凤肺,金鼎青龙胎。韩众及王子,何世无仙才。
安期傥欲顾,相见在蓬莱。
祀潮州三山神题壁 其二,唐代,陈元光,
孤云悦我心,一点通神意。流泉濯巨灵,深谷豁神智。
魈魅神之兵,黎庶神所庇。精气烛彼天,名山妥灵地。
岭表开崇祠,辽东建神帜。六字动天威,九重颁岁祭。
相期翊国忠,我舆三神契。
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