洛川多好山,伊川多美竹。
游既各有时,虽频无倦目。
贫清非伤廉,渎幽不为辱。
麋鹿不害人,心无害麋鹿。
洛川有许多美丽的山峦,
伊川生长着许多美丽的竹子。
游山的时机各有不同,
虽然频繁,但眼目从不疲倦。
贫穷清质并不损伤廉耻之心,
进入幽静之地也不感到耻辱。
麋鹿不会伤害人,
心中也没有伤害麋鹿的意念。
这首诗描绘了作者游山的心境和感受。诗人先以洛川和伊川的山川自然景观作为开篇,洛川山峦秀美,伊川竹子茂盛,展现了自然之美。接着,诗人表达了对游山的态度,认为游山的时机因人而异,无论频繁与否,都不会感到疲倦,反而对山水景色越发向往。即使贫穷清质,也不会损害廉耻之心,不会因进入幽静之地而感到羞耻。最后,作者以麋鹿为比喻,表示自己不会伤害别人,内心也没有伤害他人的念头。
整首诗以简洁的语言表达了作者对自然山水的热爱和对纯洁心灵的追求。作者通过描绘山川之美,表达了对大自然的赞美和对旅行的向往。同时,作者以自然界的麋鹿来比喻自己的心境,表达了他纯朴无害的心灵,以及对和谐共处的渴望。
这首诗词具有宋代文人的典型特点,注重自然描写和情感表达,以简洁的语言展示了作者对自然和心灵境界的追求。整体上给人以宁静、纯净、自然的感觉,读来令人心旷神怡,也体现了宋代文人对自然与人文的和谐关系的思考和追求。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
句曲山朝真词二首。送真,唐代,陆龟蒙,
萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。
汉宫春,宋代,汪莘,
春色平分,甚偏他杨柳,分外风流。夭桃自适其适,一笑还休。可怜仙李,对东风、却少温柔。争奈得、海棠妆点,向人浑不知羞。
谁觉韶华如梦,到酴醿开后,莺语供愁。天教姚黄晚出,贵与王侔。花中隐者,有春兰、秋菊俱优。须是到、溪山清冻,江梅香喷枝头。
和陶示周掾祖谢,宋代,苏轼,
闻有古学舍,窃怀渊明欣。
摄衣造两塾,窥户无一人。
邦风方杞夷,庙貌犹殷因。
先生馔已缺,弟子散莫臻。
忍饥坐谈道,嗟我亦晚闻。
永言百世祀,未补平生勤。
今此复何国,岂与陈蔡邻。
永愧虞仲翔,弦歌沧海滨。
桃川山中用陈苏旧韵示周游,宋代,赵蕃,
仙人之为仙,终古莫尽世。
颇笑区中人,沄沄逐川逝。
念将与之游,端恐吾道废。
如为千里行,数步辄一憩。
不如返吾乡,耕凿仍树艺。
及私具伏腊,输王应租税。
人惟颜徒睎,学匪桀犬吠。
桃源定何许,说自渊明制。
今日复何日,身乃中山诣。
嗟哉彼嬴秦,其虐甚幽厉。
不知丧无日,万欲从始岁。
商山被褐者,疢疾由德慧。
徐福尚海山,此地只楚界。
胡为略不闻,政坐耳目蔽。
神仙非吾学,可以置度外。
山高水深深,好事幽寻契。
题听蛙轩,宋代,王迈,
白杜诗人大方家,诗两牛腰书五车。
高谈世事坐扪虱,大扁丈在名听蛙。
我见东野低头拜,三年未了听蛙偿。
蛙有何好君赏音,从黾得蛙自尊大。
君胡不听高冈丹凤鸣,又胡不听华亭鹤唳声。
答云二物不间出,吾与此蛙别有情。
年来凤去避矰弋,梧桐其棲竹其食。
有时伸喙鸣朝阳,反被妖乌豪鹞击。
鹤亦远引归辽东,无缘得近清宫。
纵鸣九皋许嘹唳,流矢伤翼愁天翁。
不如且听蛙声好,唤回梦觉春池早。
纵饶翡翠上苕兰,差胜蛩螀啼露草。
王子掉头曰不然,夫君标致如胎仙。
富家有子比雏鵷,吾道岂得长迍邅。
不妨少待两三年,一鸣惊人飞冲天。
群蛙蜿蝡何足怜,弃置官池任啾喧。
题苏上人庵前古松,宋代,朱晞颜,
人生百岁间,忧患长苦半。况乃万境殊,天咎不可玩。
每思山水佳,安得一汗漫。信知樗散姿,天意良有惮。
日师古佛流,一慧破诸暗。颇资象教力,春花悟空幻。
露袒憩长松,老结林下伴。风寒梵呗腾,日夕钗影乱。
谁将露电身,植此冰雪干。似闻入山初,苍髯手堪挽。
只今根下苓,磊砢凫鹤满。颓光倘能延,俗骨安可换。
慎勿假斧斤,绋缚共一爨。
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