题张曦颜两花图──玉梨

雪薄冰轻不耐春,雨中愁绪月中真。

莫教梦作云忌去,留伴昭阳第一人。

752

诗文译文

雪薄冰轻不耐春,

雨中愁绪月中真。

莫教梦作云忌去,

留伴昭阳第一人。

诗文简析

这首诗描绘了一幅春天的景象,表达了诗人对春天的感慨和情绪。诗中以雪、冰、雨、月等意象来表达对春天薄弱和不稳定性的描述,诗人情绪低迷,思绪忧郁。然而,诗人也表达了留住春天美好的愿望,希望不让春天的美好瞬息即逝,愿意留下陪伴他的爱人,成为他在昭阳宫中第一位的伴侣。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言描绘了春天的景象,通过雪薄、冰轻、雨中、月中等意象,刻画了春天的脆弱和不稳定性,表达了诗人内心的忧伤和愁思。诗人的情绪在这样的春天中得到了映衬,更加凸显出他内心的孤寂和无奈。

然而,诗人并没有完全沉浸在忧伤之中,他还表达了留住春天美好的愿望。诗中的“莫教梦作云忌去”表达了不愿让美好的事物像云一样飘散而逝去的心情,诗人希望能够留住春天的美好。最后一句“留伴昭阳第一人”则表达了诗人愿意将昭阳宫中的第一位伴侣留在自己身边,一起共享春天的美好。

整首诗以简洁明了的语言,通过对自然景象的描写,将诗人的情感与自然景色相融合,展示了对春天的矛盾情感和对美好的渴望。同时,诗中的意象也给人以美的享受和联想空间,使读者在阅读中能够感受到春天的脆弱和诗人的情感世界。

范成大

范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

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赠觉师

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赠觉师,宋代,沈辽,

我昔乘兴游荆溪,数访道人溪水西。道人飘然舍我去,有如白云谢污泥。

我来云间亦未久,惠然相顾携枯藜。时人莫将老相识,解空第一须菩提。

616

御赐圆通禅寺后以诗寄善世全室

御赐圆通禅寺后以诗寄善世全室,明代,蒲庵禅师,

龙河再镇感皇情,倡道从来属老成。

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748

雨后偶成

作者:戴亨(清代)

雨后偶成,清代,戴亨,

庭前新雨歇,把卷思无端。明月露松隙,草虫鸣夜阑。

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531

菩萨蛮(七夕·般涉调)

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菩萨蛮(七夕·般涉调),宋代,张先,

牛星织女年年别。分明不及人间物。匹鸟少孤飞。断沙犹并栖。
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807

子由新修汝州龙兴寺吴画壁

作者:苏轼(宋代)

子由新修汝州龙兴寺吴画壁,宋代,苏轼,

丹青久衰工不艺,人物尤难到今世。

每摹市井作公卿,画手悬知是徒隶。

吴生已与不传死,那复典刑留近岁。

人间几处变西方,尽作波涛翻海势。

细观手面分转侧,妙算毫厘得天契。

始知真放本精微,不比狂花生客慧。

似闻遗墨留汝海,古壁蜗涎可垂涕。

力捐金帛扶栋宇,错落浮云卷新霁。

使君坐啸清梦余,几叠衣纹数襟袂。

他年吊古知有人,姓名聊记东坡弟。

718

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上韩持国,宋代,苏轼,

韩氏三虎秉枢极,中有一虎似伟节。

端居隐几学无心,夙驾入朝常正色。

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辇致归来荷二圣,推排使至有众力。

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夜意,宋代,陆游,

火云夕方收,草露秋已白。

堂空灯欲翳,壁坏虫自啧。

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五马渡江开国处,一牛吼地作庵人。

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题新安国寺,唐代,李洞,

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又咏,唐代,张立,

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满庭芳 九日

满庭芳 九日,元代,丘处机,

寒雁声回,园林色变,暮秋别是风光。练波横地,锦树映天长。过雨云山磊落,迎霜茂、金菊芬芳。佳辰会,千门万户,欢笑庆重阳。嘉祥。谁得遇,吾门四友,极味先尝。乃频沾清露,时倒霞浆。饮罢醍醐灌顶,归来后、月满虚堂。无愁思,陶陶快乐,酩酊入仙乡。

954

咏雪得光字

作者:张嵲(宋代)

咏雪得光字,宋代,张嵲,

东皇攜春来,属车载霓裳。

回风作妙舞,杂佩鸣珠璫。

千官玉笋班,再拜称瑶觞。

酒罢各分端,圭琮粲琳琅。

浩荡涵濡恩,一笑遍八荒。

尘垢得湔洗,焦枯亦辉光。

伟哉造化力,天地为翕张。

功成了不居,杲日天中央。

426

和永叔十二韵

作者:刘敞(宋代)

和永叔十二韵,宋代,刘敞,

爱公犹爱屋上乌,何况公家手种菊。忆昔重阳醉共赏,已落纱帽欢不足。

谁令繁霜逼芳意,坐使严风卷馀馥。主人于此情不浅,上客方来强令束。

马声玲珑摇玉环,屦綦参差破苔绿。重寻荒径忆五柳,因咏东篱憩茅屋。

巳怜归鸟有真意,更觉晨风伤局促。引杯大釂倾玉壶,击节应非响乔木。

物华瞬息暂入梦,世事蚊虻一过目。浮邱接袂当凤举,俗士歌骊真狗曲。

衣冠顷来尘土变,形貌今者毛发秃。公诗乃使我忘老,逸调何由能继属。

988

寄阆州诸弟

作者:刘敞(宋代)

寄阆州诸弟,宋代,刘敞,

渤澥来参首,西南入漏天。泄雪三峡壅,喷雨五河悬。

雷电虚岩底,虹霓白日边。孤城危兽角,沈灶溢蛟涎。

朐䏰愁巴俗,超腾怯羽仙。传闻吞梦泽,想见堕飞鸢。

汉河星槎远,泥涂剑阁偏。空怀万里浪,兴尽阆风前。

892

答李谷同年书

作者:刘敞(宋代)

答李谷同年书,宋代,刘敞,

归客江南来,迢迢数千里。故人遗我书,细字三四纸。

上言平生怀,伐木义所倚。下道相知心,结绶方独喜。

宁知淮阳翁,弃外甘卧理。不预朝廷议,何由发吾子。

410

八景歌 其一

八景歌 其一,宋代,赵汝燧,

嗷嗷哀鸣肃肃羽,魂清意爽爱湘楚。西风作恶阵脚散,斜行千点下烟浦。

飞力已困日且晡,便欲就宿依寒芦。大者居中围以奴,丁宁缓急相惊呼。

嗟此何景兮平沙雁落,丹青欲尽未易著。

810

读雪窦禅师祖英集

读雪窦禅师祖英集,宋代,张伯端,

曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。

近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。

雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。

狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。

或歌诗,或语句,

丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深,

击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留,

却将言相寻名数。真如实相本无言,

无下无高无有边。非色非空非二体,

十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默,

取不得兮舍不得。但於诸相不留心,

即是如来真轨则。为除妄相将真对,

妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非,

方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在,

一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提,

从此永离生死海。吾师近而言语畅,

留在世间为榜样。昨宵被我唤将来,

把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何,

却道有言皆是谤。

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古文诗经

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