杂言赠罗茂衡

嗟来茂衡,学道如登。

欲与天地为友,欲与日月并行。

万物峥嵘,本由心生。

去子之取舍与爱僧,惟人自缚非天黥。

堕子筋骨,堂堂法窟。

九邱四溟,同一眼精。

不改五官之用,而透声色;常为万物之宰,而无死生。

念子坐幽室,炉香思青冥。

是谓蛰虫欲作,吾惊之以雷霆。

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诗文译文

嗟来茂衡,学道如登。

欲与天地为友,欲与日月并行。

万物峥嵘,本由心生。

去子之取舍与爱僧,惟人自缚非天黥。

堕子筋骨,堂堂法窟。

九邱四溟,同一眼精。

不改五官之用,而透声色;

常为万物之宰,而无死生。

念子坐幽室,炉香思青冥。

是谓蛰虫欲作,吾惊之以雷霆。

诗文简析

《杂言赠罗茂衡》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。这首诗词表达了黄庭坚对罗茂衡的赞赏和思考。

诗文赏析

这首诗词以赠诗的形式表达了黄庭坚对罗茂衡的敬佩之情,并通过一系列的比喻和意象,表达了对学问和修行的思考。

首先,黄庭坚将罗茂衡比作登上高山的行者,把学问比作攀登的过程。他希望能与天地、日月一样并行,与宇宙万物共同存在,体现了他对与自然以及宇宙的融合的渴望。

接着,诗中提到万物的繁荣与生命的起源都源于人的内心。人的抉择和爱好会束缚自己,而这种束缚并非来自于天命。他称自己为堕子筋骨的人,意味着自己背离了正道,但他仍然有着崇高的追求和修行的决心。

黄庭坚进一步运用了一系列的象征和比喻,如九邱四溟和同一眼精,来形容他的思想和境界。这些意象表达了他超越尘世的视野和对于万物的洞察力。

最后,黄庭坚描述了自己坐在幽静的房间里,通过炉香的香味,思考着深邃的宇宙。他说这就像是一只即将苏醒的蛰虫,而他的思考和领悟则像雷霆一样惊醒了这只蛰虫。

整首诗词表达了黄庭坚对罗茂衡的赞美和对学问、人生的深刻思考。他通过比喻和象征,表达了自己对于与宇宙合一的追求,同时也表现了他对于知识和修行的渴望与决心。这首诗词展现了黄庭坚独特的思想和对于人生意义的追求,体现了他作为一位文人的精神追求和境界。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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荒戍唯看柳,边城不识春。男儿重意气,无为羞贱贫。

505

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作者:陆游(宋代)

城西晚眺,宋代,陆游,

嫋嫋城笳咽,荧荧渔火青。

霜凋两岸柳,水浸一天星。

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797

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作者:陆游(宋代)

贫居,宋代,陆游,

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题慈恩友人房,唐代,李洞,

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思山居一十首。思登家山林岭

思山居一十首。思登家山林岭,唐代,李德裕,

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540

禁中法会应制

作者:广宣(唐代)

禁中法会应制,唐代,广宣,

天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。

803

采桑子·樱桃谢了梨花发

采桑子·樱桃谢了梨花发,唐代,冯延巳,

樱桃谢了梨花发,红白相催。燕子归来。几处风帘绣户开。
人生乐事知多少,且酌金杯。管咽弦哀。慢引萧娘舞袖回。

524

夜宴

作者:杨亿(宋代)

夜宴,宋代,杨亿,

玉壶春漏咽铜龙,书栋尘飞曲未终。

樽酒渌醅和蚁泛,窗灯红焰隔纱烘。

水沉烟袅风微起,霜桧阴圆月正中,

苦恨当关催夙驾,平明入谒未央宫。

483

和答曹季永县尉用前韵见贻

作者:赵蕃(宋代)

和答曹季永县尉用前韵见贻,宋代,赵蕃,

旱久疑成疠,梅枯未得开。

怅然因有句,作者剩能来。

风日宁渠贷,光阴觉我催。

却愁看欲尽,忆著首频回。

581

和仲巽奚山部落

作者:苏颂(宋代)

和仲巽奚山部落,宋代,苏颂,

千里封疆蓟霫间,时平忘战马牛閒。

居人处处营耕牧,尽室穹车往复还。

721
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