囊空如客路,屋窄似僧寮。
得饭多菰米,烹蔬半药苗。
草生初失径,笋放欲干霄。
不道弓旌误,虞人自畏招。
贫穷的住所,
钱袋空如旅人的路途。
房屋狭小,仿佛僧寺。
得到的饭食大多是粗粮,
煮菜时常用草药炖煮。
草木茂盛,小径初显不见,
笋子破土而出,欲高耸入云霄。
不料弓箭和旌旗的扰乱,
使得虞人(指虞美人)自己也害怕显露身份。
《贫居》这首诗词描绘了作者贫穷的生活环境,以及他在贫困中坚持自己的志向和追求的精神。诗词中的“囊空如客路”形象地比喻作者的财物空虚,就像一个行人路过的路途一样贫瘠。而“屋窄似僧寮”则形容了作者居住的狭小房屋,与僧侣的寺院相类比,强调了作者的清贫和简朴的生活方式。
在这种困境下,作者只能以简单的粗粮和草药为食,用菰米煮饭,将蔬菜和草药一起烹煮,既满足了温饱的需要,又保持了身体的健康。这种生活的艰辛和朴素,使得诗词中的自然意象得以展现。例如,“草生初失径”描绘了草木丛生,小径被遮蔽而不易寻找;“笋放欲干霄”则描绘了竹笋冲破土壤,向着高空伸展的景象。这些意象反映了生命力的顽强和追求的向上。
然而,诗词的最后两句表达了一种遗憾和无奈。作者说“不道弓旌误,虞人自畏招”,意指身份的暴露和社会的不公,使得美丽的虞美人不得不自我保护,避免引来麻烦和灾祸。这句话既是对现实的批判,也反映了作者对自己命运的无奈。尽管作者在贫穷中保持着坚定的追求和努力,但社会的不公和弱者的困境仍然存在,使得他的努力受到了限制。
总的来说,这首诗词通过贫困的生活环境和自然的意象,表达了作者坚持追求和努力的精神,并对社会现实中的不公和困境表示了遗憾和无奈。它展示了宋代文人在逆境中坚守自己的信念和追求的精神,具有一定的社会批判意义。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
李伯襄吉士以诗来讯兼订罗浮之约赋此奉答 其一,明代,韩日缵,
禁苑同游日,情亲即匪他。风期常自许,雪夜每相过。
并榻芸侵幌,联镳柳拂珂。无涯千古意,别后竟如何。
读僧长吉诗,宋代,胡宿,
生民类能言,兹文特渊邈。精韫在希微,幽通资写托。
状物无遁形,舒情有至乐。自非妙解机,谁抽神奥籥。
大士栖绿岩,门前即台岳。翠屏何峨峨,千仞拂寥廓。
芝朮被诸峰,烟霞兴众壑。中安仁智居,旁研华竺学。
观法识非空,了心无少著。人境既相于,神明信超若。
作诗三百篇,平淡犹古乐。于言虽未忘,在理已能觉。
天质自然美,亦如和氏璞。贮之古锦囊,访我杼山郭。
杼山空崔嵬,然公久寂寞。中间三百年,寂寞无人作。
何意正始音,绪馀在清角。山旁夏欲休,林英春稍落。
吟登苍卞馀,归梦华顶数。驾言整巾瓶,仍前侣猿鹤。
谁言云无心,还依故山泊。顾予禽鹿姿,缪此縻人爵。
居常眩韶音,几骇顿金络。比将亲椒兰,端欲甘藜藿。
缅怀净名庵,终寻香火约。
次韵答前水监王荀龙郎中重九感怀,宋代,韩琦,
应厌偏州节物荒,重阳前忍去安阳。双清易感霜茎怨,三雅难留露蕊芳。
不惜高吟来疾置,尚思衰叟会寒乡。谁知衣弊京尘客,乃是南宫卧锦郎。
自述一首,宋代,苏泂,
舂粮了朝炊,细大供十口。身穷两脚健,天意非汝厚。
前年取荆钗,颇不窥户牖。甘心似黔娄,习气除夙有。
今年长一女,自省称父母。方其我少时,岂意今老丑。
时平米谷贱,兄弟仍聚首。先人敝庐在,清话辰徂酉。
盍簪到诸雏,千指谅非久。居然小世界,荣悴同一朽。
去城不三里,经岁绝奔走。登门亦无宾,老树堪尚友。
青毡古家法,迍贱当自守。能甘此中泉,不饮富人酒。
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