题慈恩友人房

作者:李洞(唐代)

贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。

743

诗文译文

贾生耽此寺,胜事入诗多。

鹤宿星千树,僧归烧一坡。

塔棱垂雪水,江色映茶锅。

长久堪栖息,休言忆镜波。

诗文简析

诗词《题慈恩友人房》是唐代李洞所作,描写了诗人在慈恩寺中度过的美好时光。

诗文赏析

这首诗描述了诗人贾生(亦是诗人自称)在慈恩寺度过的时光,赞美了寺庙的美景和宁静祥和的氛围。

诗的前两句“贾生耽此寺,胜事入诗多”,表达了诗人在寺庙中度过的宝贵时光,因此有很多胜境的事物可以写入诗中。诗的后两句则描绘了鹤宿松林、僧人回寺和冷香山下江水映茶炉的景象,具有很强的意境感,使读者感受到了诗人在寺庙中体验到的宁静和美好。

诗的最后两句“长久堪栖息,休言忆镜波”,表达了诗人对于长期在慈恩寺栖息的愿望,暗示了他对于这样的生活状态的追求。同时,也在告诉读者不要再去忆想诗人过去的经历和琐事,而是要与诗人一同享受寺庙的美好和宁静。

整首诗以描写慈恩寺为主线,融入了自然景物的描绘,以及对于宁静、美好生活的追求。通过寺庙和自然的相互映衬,诗人表达了对于宁静祥和生活的向往和向往。

总的来说,这首诗描绘了诗人在慈恩寺度过的美好时光,通过物象的描绘,表达了对于宁静、安逸生活的追求。整体氛围宁静祥和,意境深远,给人以安慰和舒缓。

李洞

李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。

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挽吏部郑侍郎

作者:陈琏(明代)

挽吏部郑侍郎,明代,陈琏,

职亚天官誉四驰,一朝捐馆实堪悲。铨衡任重持公论,经济才高受主知。

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次韵子瞻和陶公止酒,宋代,苏辙,

少年无大过,临老重复止。

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谢客二首,宋代,王令,

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743

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406

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787

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651

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春草,唐代,曹松,

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呈宜之兄八首 其一,宋代,赵蕃,

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送梁山军徐秘丞,宋代,刘敞,

鷾鸸一何智,俯仰人间游。落实不给视,去之畏少留。

高贤在天下,富贵如云浮。得失不概怀,损益宁所忧。

若人古巳亡,今复得徐侯。词科二十载,朝籍方见收。

四海厌名声,庙堂多辈俦。后时不自失,观化君悠悠。

入辞未央廷,远牧荒山陬。去矣成独往,岂嫌时俗羞。

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初夏湖山,宋代,张埴,

重台栀子玉攒花,初夏湖山一供嘉。

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耿黄门读易帖赞

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耿黄门读易帖赞,宋代,岳珂,

坚冰履霜,诲盗慢藏。

戒隳乎复隍,亡系乎苞桑。

一乎柔以御刚確其信于殊方。以是谋国,

迄于靖康。则读易之无一得,

盖公之所愧,殆非空言以成报章。

尚其监兹,前事不忘。

676

朝霞洞 其一

朝霞洞 其一,宋代,员兴宗,

欲落未落天疏星,东方作矣绛楼明。人间但眩长春洞,此地真如不夜城。

555

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作者:李复(宋代)

胡义修推官再招彦桓与予同游龙泉寺,宋代,李复,

江曲花开恼醉翁,经旬出饮独床空。

芳羹间筋溪毛碧,异果堆盘海药红。

尽晚莫辞千日酒,余春已怨几番风。

主人清韵家声在,伯始源流到眼中。

927

松雪 其一

作者:韩淲(宋代)

松雪 其一,宋代,韩淲,

洞霄双径傍何村,松菊归来想自存。官牒推移应一笑,桃花源上且寻论。

417

挑濠歌

作者:罗椅(宋代)

挑濠歌,宋代,罗椅,

满城挑濠五更起,城头直挑到城尾。

一弯一转春蛇长,围人方圆三十里。

去年十月霜凄凄,挑濠人立霜中啼。

今年一春春雨多,泥滑将奈挑濠何。

只今清明霜不若,皇天何时收雨脚。

几人带雨濠上啼,半湿半饥春病瘧。

雨之久,可以晴。

濠之长,可以城。

只愁挑得濠始竟,公家又有守濠令。

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