驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
白发满头犹著书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。
大致
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驾着骊龙,我先辈黄校书拥有了第四珠。
退隐在僧寺中,选择了贫穷的生活。
青山入眼,不在乎富贵的荣华。
头上满布白发,却还深陷于书卷之中。
东涧中野花香,增添了碧沼的美景。
南园秋夜的雨落,长滋长助了秋季的蔬菜。
月光明亮,我坐在石头上吟诗,
却不敢说出储藏儋石的秘密。
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《赠黄校书先辈璞闲居》是唐代徐夤创作的一首诗词。描绘了一个晚年归隐山林的先辈黄校书的生活情景。
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驾着骊龙,我先辈黄校书拥有了第四珠。
退隐在僧寺中,选择了贫穷的生活。
青山入眼,不在乎富贵的荣华。
头上满布白发,却还深陷于书卷之中。
东涧中野花香,增添了碧沼的美景。
南园秋夜的雨落,长滋长助了秋季的蔬菜。
月光明亮,我坐在石头上吟诗,
却不敢说出储藏儋石的秘密。
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这首诗词通过描述黄校书的生活场景,表达了他追求淡泊名利,归隐山林的志向。他抛弃了世俗的财富和地位,在僧寺中过着简单而贫穷的生活。尽管周围山水美景,但他却将心思都放在了研读书籍上。美好的自然景色和黄校书的坚守之心形成了鲜明的对比。
诗中还描绘了东涧野花香气馥郁,增添了碧沼的美景,以及南园秋夜的细雨滋润了秋季的蔬菜。这些描写进一步强调了黄校书追求自然万物之美,与大自然和生活亲密相处的状态。
最后两句“月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储”,表明黄校书虽然坐在石头上吟诗,但却不敢说出自己所隐藏的宝物——储藏的珍贵宝石——儋石。这可理解为黄校书谦逊、低调的品质,同时也映衬出他对名利的彻底超脱。
此诗词以简练的表达方式,展示了黄校书的追求淡泊名利、追求自然和心灵宁静的内在智慧。作者借表达他人生之无悔与大彻大悟。
徐夤:字昭梦,福建莆田人。登乾宁进士第,授秘书省正字。依王审知,礼待简略,遂拂衣去,归隐延寿溪(现留于绶溪公园,系莆田二十四景之一)。著有《探龙》、《钓矶》二集,诗二百六十五首。
松树,唐代,元稹,
华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。
将发楚门,元代,李士瞻,
使臣当何如,所司在周询。哲王重观察,民情苦难伸。
我从天上来,乘桴赴南闽。舣舟楚门岸,奄忽踰一旬。
此邦俯要冲,道路当海滨。民力困兼并,徵求尽鸡豚。
浙东惟七州,地狭民亦贫。所凭舟楫利,生理恒艰辛。
视之等菹醢,雄吞竟何人。我于十日来,有耳不愿闻。
尽从方门至,使者如鱼鳞。舟车日旁午,钧符星流奔。
故令恶少徒,什伍恒成群。白昼肆攘敚,渔猎据通津。
凶燄嘘可炙,人命同轻尘。内君命尤严,所在毋敢论。
昔有五侯宅,今有五府门。五府皆贵公,拟迹王侯邻。
纡朱曳组绶,富及子与孙。圣恩与鸿濛,无物与比伦。
乃复为五虎,啮人如膻荤。五侯昔何如,诛夷到荄根。
以今鉴往者,伤哉竟难陈。
次韵黄仲则绮怀十六首 其三,近现代,刘雄,
已诉秋怀上绿苔,前尘如梦岂重来。珠沈沧海波心碎,月照彩云天际回。
欲逐空花垂短翼,偶听娇语起寒灰。红冰又涴琥珀枕,拟向醉乡深处偎。
夜合花·风叶敲窗,宋代,孙惟信,
风叶敲窗,露蛩吟瓮,谢娘庭院秋宵。凤屏半掩,钗花映烛红摇。润玉暖,腻云娇。染芳情、香透鲛绡。断魂留梦,烟迷楚驿,月冷蓝桥。谁念卖药文箫。望仙城路杳,莺燕迢迢。罗衫暗摺,兰痕粉迹都销。流水远,乱花飘。苦相思、宽尽春腰。几时重恁,玉骢过处,小袖轻招。
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