寄满子权二首

作者:王令(宋代)

窗前午枕梦忘还,门外清风昼掩关。

天下谁当千古後,床头自笑六经闲。

能将道系穷通里,安用身居进退间。

自愧公心犹有蔽,清时无日不思山。

47

诗文译文

窗前午枕梦忘还,

门外清风昼掩关。

天下谁当千古后,

床头自笑六经闲。

能将道系穷通里,

安用身居进退间。

自愧公心犹有蔽,

清时无日不思山。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对于世事的淡泊和自嘲之情。诗人坐在窗前,午后枕着枕头做着白日梦,忘却了外界的繁忙和喧嚣。门外吹来清风,将白昼的喧嚣掩盖住了。诗人自问,在世间纷繁的事务中,有谁能成为千古流传的英杰?他自嘲地笑着说,自己床头的六经书都成了摆设,再不关心世间的纷扰。

诗人表达了一种超然世俗的态度,对功名利禄不感兴趣。他将自己的心境与道相连,将自己的精神寄托于道德的追求和内心的安定之中。他在进退之间保持安然自若的态度,不为外界的浮沉所动摇。

然而,诗人也自愧地表示,自己的纯洁心灵依然受到一些欲望和私心的遮蔽,不能完全做到公心无私。尽管如此,他在清净的时刻仍然不断地思念山水之间的宁静和自然之美。

诗文赏析

这首诗词展现了王令超脱尘世的心态和对道德追求的态度。他以自嘲的方式表达了自己对功名利禄的淡漠态度,将精神的追求置于世俗之上。诗中的清风、枕梦、六经等意象,烘托出诗人超然世俗的境界。

诗词中的\"道\"字体现了王令对于道德和精神追求的重视,他认为人应该将心境与道相连,从而在进退之间保持内心的安宁和坚定。

尽管诗人对自己的公心无私有所自愧,但他在清净的时刻仍然思念山水之间的宁静和自然之美,这种对山水的思念也可理解为对清净心灵的向往。

通过这首诗词,王令表达了一种超然世俗、追求道德的心态,强调内心的宁静和追求清净的重要性。这种境界和态度在宋代文人士人中颇为常见,也体现了当时文人士大夫对于道德修养和内心宁静的向往。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

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90

九日

九日,宋代,徐似道,

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11

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翠锁亭避雨,宋代,谢翱,

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云昔魏王妃,学书似李卫。乘云到此山,洒墨在空翠。

尘风吹土花,倏忽景物异。疑此梦与仙,不类人间世。

85

闺中词写寄三首 其三

闺中词写寄三首 其三,元代,柯九思,

四月新笋长,五月萱草开。日长深院静,独自步苍苔。

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元美以家难羁京作此为唁 其三,明代,李攀龙,

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西苑诗十首 其二 太液池

西苑诗十首 其二 太液池,明代,文徵明,

泱漭沧池混太清,芙蓉十里锦云平。曾闻乐府歌黄鹄,还见秋风动石鲸。

玉蝀

24

子夜四时歌八首 其五

子夜四时歌八首 其五,明代,卢龙云,

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77

紫霄社送友人十八韵

作者:卢宁(明代)

紫霄社送友人十八韵,明代,卢宁,

短短珊瑚枝,小小琼瑛砚。论心紫社坛,执卷梯云巘。

东壁奎文呈,西屿风声剪。蘼芜山色连,杜若秋江浅。

义重别良难,盟深语自显。君行白日暮,山色画图展。

重载良纷纷,征车多幝幝。里巷算师徒,国邑升蕳藓。

白首荷犁锄,皂夫习村犬。农归告公急,妻啼鬻镈钱。

虺冯鞭不扬,黄鸟音何謇。嗟彼行路人,论事穷袒跣。

秋雨不时至,平壤困蝘蜒。鸿飞远欲没,凤革希以毨。

明王宝训图,清庙登瑚琏。植彼无告黎,挈此有常典。

丈夫志匡世,何能终偃蹇。良会未有期,春华当自勉。

43

仁文书院 其一

仁文书院 其一,明代,邹元标,

父母生我,耳聪目明。能思能索,手持足行。至道难闻,宁虚此生。

乘时勉学,敢告同盟。

79

别千山

别千山,明代,释函可,

片云相伴出山扉,拄杖挑将破衲衣。为语洞猿长守护,石床茶灶待僧归。

24
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