不识弁山面,相逢笠泽诗。
秪应晚云散,玉立对门时。
不识弁山面,相逢笠泽诗。
只应晚云散,玉立对门时。
这首诗词描绘了诗人在万元享舍人园中遇见了一位身着笠子的陌生人,两人相互交流了一首诗。诗人表达了对这位陌生人的赞赏和敬意,并表达了希望能够再次相遇的愿望。
这首诗词以简洁的语言展现了诗人对自然景物和人情的感悟。诗中的“弁山”和“笠泽”是地名,诗人表示自己对这些地方并不熟悉,但在这里却与陌生人相遇并交流了一首诗。这种偶遇和交流使诗人感到惊喜和愉悦。
诗中的“晚云散”和“玉立对门时”表达了诗人对再次相遇的期待。晚云散指的是夜晚的云彩散去,意味着新的一天即将到来,也象征着希望。而“玉立对门时”则表达了诗人期待与陌生人再次相见的愿望,将其比喻为两人在门前相对而立,彼此对话。
整首诗词以简练的语言表达了诗人对自然和人情的敏感触动,展现了对偶遇和交流的喜悦和期待。通过描绘这一情景,诗人传达了对友谊和人际关系的珍视和渴望。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
招道祖签判尝暑酎辱示佳篇纪事辄依韵奉和且约再冰酿云,宋代,葛胜仲,
君不见兵火连年扰江汉,一介荩臣无断断。列城守将遁或降,那得捐躯颜与段。
鏖兵喋血八年间,西失平夏北折兰。奔军知是何鸡狗,坐想飞将张与关。
草莽臣谋未云获,且复浇愁倾大白。平时徒有扇障尘,一笑未辨须缠帛。
相邀聊共圣贤中,但愁烛跋鸱夷空。沉酣不畏轻出舌,惊惧悬知不入胸。
午夜醉归闻踏月,林影滩声助清绝。糟兵好向水村营,壑谷正为吾曹设。
儒生嗜酒多有之,高阳酩酊无所缺。莫言酌我慎无多,休弹贺若唱回波,腾腾相送入无何。
长相思(高调),宋代,周邦彦,
夜色澄明。天街如水,风力微冷帘旌。幽期再偶,坐久相看才喜,欲叹还惊。醉眼重醒。映雕阑修竹,共数流萤。细语轻盈。侭银台、挂蜡潜听。
自初识伊来,便惜妖娆艳质,美眄柔情。桃溪换世,鸾驭凌空,有愿须成。游丝荡絮,任轻狂、相逐牵萦。但连环不解,流水长东,难负深盟。
三年前尝与儿辈步过东泾小岭得胜处可营别墅,宋代,陆游,
前年度岭踏斜阳,曾卜松阴置草堂。
只倚气吞云梦泽,竟无钱买雪堆庄。
烟脂菱角空频摘,火齐杨梅已再尝。
事不如心居十九,往来常羡捕鱼郎。
送黎生下第还蜀,宋代,欧阳修,
黍离不复雅,孔子修春秋。
扶王贬吴楚,大法加诸侯。
妄儒泥於鲁,甚者云黜周。
大旨既已矣,安能讨源流。
遂令学者迷,异说相交钩。
黎生西南秀,挟策来东游。
有司不见采,春霜滑归輈。
自云喜三传,力欲探微幽。
凡学患不强,苟至将焉廋。
圣言简且直,慎勿迂其求。
经通道自明,下笔如戈矛。
一败不足衂,後功掩前羞。
再送临川先生于扬关神气困悴益甚然临别犹推蓬窗呼予者三良可伥也,清代,全祖望,
天气是为魂,地气是为魄。斯人所濩持,仗此双丸力。
石亦有时剥,金亦有时消。何况七尺身,百忧所感挠。
所贵学道人,神明长舂融。诸艰不能折,垂老或愈充。
堂堂人中虎,梦周志未衰。颠毛虽种种,犹思奋惊雷。
谁知骥且老,渐看鱼已赪。乃缘小违沴,遂致大摧零。
北阙何迢迢,西风正发发。登车三回首,屏营不可别。
永怀姑射神,尸居养天和。尊生良有术,身孰与世多。
临江仙,唐代,尹鹗,
一番荷芰生池沼,槛前风送馨香。昔年于此伴萧娘。
相偎伫立,牵惹叙衷肠
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏。
慵窥往事,金锁小兰房。
深秋寒夜银河静,月明深院中庭。西窗幽梦等闲成。
逡巡觉后,特地恨难平
红烛半条残焰短,依稀暗背银屏。枕前何事最伤情?
梧桐叶上,点点露珠零。
罗盘书屋,唐代,王景,
罗盘山色连青冥,罗盘花开春满城。迩来文轨遍南服,搆得书屋山之扃。
中有牙签三万轴,隶古漆书联汗竹。琬琰新收汉石经,黉序亦开唐白鹿。
要将礼乐化殊方,夜深弦诵声琅琅。已闻文翁教岷蜀,此邦更在岷之阳。
岷山之水向南流,织女机丝涵素秋。岂徒风气开太朴,终看德化齐中州。
罗盘书屋世无有,今度有书垂不朽。不是莲花幕下宾,安得文光贯南斗。
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