博大古真人,老聃关尹喜。
独立万物表,长生乃余事。
稚川差可近,倘有接物意。
我顷登罗浮,物色恐相值。
徘徊朱明洞,沙水自清驶。
满把菖蒲根,叹息复弃置。
《和陶杂诗十一首》
博大的古真人,
老聃关口的尹喜。
独立于万物之上,
长生只是次要之事。
稚川接近的机会不多,
若有能够接触的机缘,
我曾经登上罗浮山,
寻找着宝贵的东西。
徘徊在朱明洞里,
船自然而然地驶过清澈的沙水。
握满了雪莲的根茎,
叹息着又放弃了。
这首诗是苏轼写给陶渊明的回应,他在诗中描述了自己对长生不朽的追求和在现实生活中追寻真理和意义的困惑。
首先,苏轼提到了“博大古真人”,指的是道家的创立者老聃和佛家创始人老子。他表达了对这两位巨匠的敬仰。接着,他提到“长生乃余事”,意味着他并不以长生为最高追求,而是关注当前的现实生活。
然后,苏轼写道稚川差可近,倘有接物意。这里的稚川可能指的是一种追求永生的地方,他表示若是有机会接触到这个地方,他会在罗浮山中寻找宝贵的东西,寓意着他对真理和意义的追寻。
最后,他通过描述在朱明洞徘徊、清澈的沙水中自然航行,握满菖蒲根又叹息舍弃的景象,表达了自己在现实中的追寻中的困惑和挣扎。菖蒲根的象征意义可能代表他放弃某些人生追求的无奈和遗憾。
整首诗抒发了苏轼对现实生活中的求索与困惑,他在探索真理、追寻意义的道路上,经历了迷茫和放弃,表达了对追求真理的坚持和对人生的思考。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
夏日沈石圃云静野邢文台陈仰坡夜宴石圃分韵二首 其二,明代,张子翼,
谈心握手细论交,冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣,草堂无径欲诛茅。
且凭尊酒攒幽思,未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事,山门惟许一僧敲。
百字令·为顾景炎题晴窗读书图1926,清代,况周颐,
虎头三绝,证画禅金粟,宗风能继。玉躞琼题多妙迹,不数倪迂清閟。
触目琳琅,罗胸丘壑,尺幅堪千里。无声诗笔,野王高矩遗世。
何止寄傲南窗,清芬洛诵,别有兰台秘。宗炳卧游奇胜处,看取牙签标识。
上揖荆关,閒评吴恽,茶熟香温地。移来花影,素娥应见深致。
到义宁自夏至秋不得家书思亲谋归不遂,宋代,曾丰,
散客强名邑大夫,琴堂余暇北窗孤。
灯前夜雨无宁竹,枕上秋风有战梧。
悬望北音思射雁,满怀东道梦烹鲈。
白云一望二千里,羞听林间反哺乌。
沁园春(用履齐多景楼韵),宋代,程公许,
万里飘萍,送江入海,过古润州。正羁怀无奈,凭高纵览,濛濛烟雨,簇簇渔舟。南北区分,江山形胜,忧愤令人扶上楼。沉凝久,任斜飞雪片,急洒貂裘。
英风追想孙刘。似黑白两奁棋未收。把烟霞饶与,坡仙米老,丹青难觅,摩诘营邱。斗野号风,海门残照,长与人间管领愁。凭谁问,借天河一挽,洗甲兵休。
访陕郊魏疏处士,宋代,范仲淹,
贤哉先处士,天书召不起。
云夫嗣孤风,复为隐君子。
有石砺其齿,有泉洗其耳。
下瞰红尘路,荣利无穷已。
孜孜朝市人,同在风波里。
大为高士笑,誓不拾青紫。
我亦宠辱流,所幸无愠喜。
进者道之行,退者道之止。
矧今领方面,岂称长城倚。
来访卧云人,而请益诸己。
得无长者言,佩之玉非美。
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